草原佛光：唐格尔庙

临济宗寂法

草原佛光：唐格尔庙（一）

唐格尔庙，蒙古语称乌力吉阿穆吉楞吐苏木，藏名喇西得丹陵。



中文名：通辽唐格尔庙
法     名：寿安寺
庙    址：花吐古拉苏木花吐古拉嘎杳北8里
住    持：诚烈多吉





该庙大约建于1663年至1665年之间。据《蒙古地志》载，唐格尔庙为科左中旗札萨克之菩提寺。这座庙是清康熙皇帝为其舅爷科左中旗第一代达尔罕巴图鲁亲王满珠习礼建的。开始时只有一座三层楼，有房间81间。后历代的达尔罕王与该庙喇嘛共同集资，添修大佛殿、转经楼等建筑，形成一个规模宏大的建筑群。大经殿左前边为该庙曼巴喇仓（医学学塾）和执事办公的地点。右边为佛殿。钟鼓楼设在大经殿至垂花门的一条甬道的两侧。垂花门外，后西侧为佛爷府，即呼图克图喇嘛的居邸。东侧有库房，内装跳鬼时穿用的各种服饰。垂花门上，高悬着嘉庆皇帝赐名的满蒙汉藏四种文字的匾额。垂花门东西两侧配以小型的供佛室。在砖砌围墙大院的东侧，还有一座较大的跨院，为全寺喇嘛每日用餐之所。厨房内所置三口大锅，每口锅一次可做一石（500斤）米、外加一头牛一口猪的肉粥。寺庙大院外围北端有汤格尔庙喇嘛街，共分五纵，排列整齐，常住喇嘛500余名。
　　1924年，第九世班禅额尔德尼却吉尼玛应第12代达尔罕王那木济勒色楞的邀请，自西藏入京，1926年转至盛京（沈阳），1927年6月，抵达唐格尔庙，在该庙主持、讲经。


唐格尔庙清代极盛时期有喇嘛近千人，清末时有200多人，伪满时期尚有100多人。1947年土地改革时喇嘛被遣散，庙被群众拆毁。唐格尔庙，所处环境优美，景色宜人，建筑风格独特，令人叹为观止。佛殿僧房，错落有致，朱楹碧瓦，相映成趣。巍峨的大殿，精美的佛像，无处不闪现着建筑师智慧的光芒。可惜，这座历经300载沧桑的巨刹，没能够保存下来。
　　
唐格尔庙的住持活佛转体三世，前两世的名字无从查考，末世活佛名叫舍丹旺楚克，伪满时期圆寂。

当时的寿安寺（唐格尔庙），所处环境优美，景色宜人，蒙满藏的建筑风格，令人叹为观止。佛殿僧房，错落有致，朱楹碧瓦，相映成趣。巍峨的大经堂，精美的佛像，无处不闪现着独特建筑的智慧光芒，在当时堪称草原上的“布达拉”。

由于因缘所致，这座历经300余载沧桑的巨刹，没能够保存下来。1947年土地改革时喇嘛被遣散，庙宇被拆毁。

2006年由查干莲花.德吉德等僧俗申报复建该庙，在当地政府的支持下由自治区主管部门批准移址复建。

2007年经中国藏语系高级佛学院教务处长、中国佛教协会常务理事长吴占友活佛，遵循国师授记选址，据说：当年国师骑马至此，见此风景独特秀丽，就命人拿来榆树种，亲自骑马洒下树种呈凤凰形状并站在凤凰头的位置授记说：‘若干年后，在此处将出现一座清净道场，弘扬显密教法，教法兴盛’。

现今古榆林已经有三百余年的历史，目前是我国保存最完好的一片古榆林，堪称寿安寺（唐格尔庙）的菩提树。

复建庙址在内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗“孝庄文皇后故里”，国道304线（即大通道）582公里西侧3公里处【距孝庄园区南  1.5公里】。

2009年冬月由诚烈多吉喇嘛正式接任，任法人代表、寺庙住持。并于2010年7月开始建设。截止目前已经先后完成了：八吉祥佛塔、经旗坛城、小莲花包（居士闭关中心）、两座蒙古包、除垢堂。主体建设已完成的有：大莲花包（五观堂即斋堂、禅堂、念佛堂）、客堂、保安堂、水香炉、净洗堂、库房、曼扎（即敖包）。并计划2013年，大雄宝殿（即喇嘛经堂）（长60米，宽60米，高26.7米三层）盛大奠基、寺庙山门完成基础土建、高9.9米铜制“地藏王菩萨”像落座，殊胜至极。

寺庙工程造价总投资一亿三千万左右，现已投资一千五百余万元，已初见规模，如今的寿安寺（唐格尔庙）在政府和十方信众及护法居士的大力支持下，已初现‘鹊落燕舞鸟戏鸣，古榆塔铃唱梵经，世外桃源唐格尔，又见草原布达拉’的怡人景象。

寺庙住持将带领四众弟子，精勤修学善法，在党的领导下，“以智慧信奉佛教，用行为弘扬佛法”。本着“破除迷信觉己觉他，传统文化利国利民”的原则。身居一处，造福一方。