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索达吉堪布:仓央嘉措的情歌具有外内密修行教言

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发表于 2016-7-31 12:11:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
仓央嘉措是非常伟大的一位成就者,他用浅显易懂的语言,以人们特别执著的感情为切入点,逐渐将我们引入看破、放下、自在的境界。还有一种,从仓央嘉措的密传或传记来看,在当时的历史背景下、在那样的生活环境中,他仍洒脱地面对现实。当饱受各种挫折时,不但没有怨天尤人,被痛苦打败,反而还能写出那样的诗歌,描写心里最微妙的境界,如此高尚的情操非常值得赞叹。仓央嘉措的情歌,实际上有外、内、密三层意思。世间人大多只懂外层的意思,觉得这适合在家男女的心意,却不知它里面还有更深的修行教言。仓央嘉措是一位非常著名的诗学家,深谙诗学的精髓,用词非常之美,一般人无法效仿。我理解他的诗有内外密三层意义。从外义而言,它阐述了男女之情,但它的内义和密义,多数人却无从了解。比如他在一首诗中写道:

白色的仙鹤啊
不会去远方
有一天
它会从理塘归来


当时,人们不知道白色仙鹤之义,以为又是一首情歌。后来才发现,第七世观世音法王降生于理塘。所以,仓央嘉措在寺院时,表面上,他一直在思念远方的情人,实际上,他的每一首诗,都隐含着对当时藏地的政治、经济、文化的预言,并对未来的变异作了授记。他在一首流传甚广的诗中写道:

曾虑多情损梵行,
入山又恐别倾城。
世间安得双全法,
不负如来不负卿。

人们可能奇怪,这样的诗怎么会出自一位藏传佛教著名领袖之手?事实上,他的这种特殊的显现,对世人具有一定的意义:欲界中人,都难免对异性的贪恋,通过他的情诗,人们被引入他的世界,由此因缘,缓缓种下解脱的善根。

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