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如果你们有条件的情况下,就拿一本新的真实名经(一本新书),好好的用香熏,熏好之后用布包起来,放在你的经架上面,作为你依止的佛语经书,你每天在它前面修的话,对自己会非常好。
以前格鲁巴的祖师,就是那些比较特殊的上师,他们对宗喀巴祖师的教法非常的珍惜。对于《菩提道次第广论》,他们会用五种颜色的布把它包起来放在经架上,这样去供养,他们是非常珍惜的。这样会对自己有一种不同的加持力、有一种特殊的加持力。
就是把经书用干净的布包好,香这样熏好,供放在那边,祈求加持。我们这样子放在上边,作为我们修法的依止。
如果有你的家人死去的话,那么你就点上香,以香、花、灯来迎请法宝,把经书请下来,放在死者的头上,这样子加持的话,就像念了破瓦一样,那个死者不会堕到三恶道去,一定会上升到三善道,会有这样子的加持力的。因为我们是在家人嘛,人死了之后可能无法马上找到合适的上师来念破瓦、念超度的经,我们就不需要到处去找。本身我们就是一个格鲁巴的弟子,不要到处去找呢,自己本来就是现成的嘛,本来已经有准备好的,就这个样子用香啊来迎请法宝来这个样子来给自己加持,那么呢,我们把《广论》放在那边这样子求加持。现在也有汉文翻译的《广论》,如果有时间的话,那么就坐在那里从头到后念一遍,这个也是非常好的。
我们珍藏的那些书啊,宗喀巴祖师说的,佛说的,这样的经书,我们可以珍藏,作为我们自己的守护,一生保护我们的法宝,一般的其他的书我们都不是乱供的,像其他外道的书我们都不是乱供的。最珍贵的就是佛说的和宗喀巴祖师说的。
我们格鲁巴唯一不同的一点就是在这里,那么呢,我们如果能够按照格鲁巴的这个传统来做的话,会振兴我们的佛法,我们本身就是在振兴佛法。
那么平时呢我们在修法之前要先净坛,就是要供水啊、打扫啊,这些都是一样的嘛,按照《广论》里说的去做、一模一样的去做,这就是我们平时要做的嘛。那在这里特殊的开示就是法宝的珍藏。
如果我们能够做到像刚才说的那样,对法宝那样珍惜,然后对佛坛,我们修法这样如法的话,这样子可以振兴佛法了。
我们格鲁巴到现在差不多600年的历史,都是非常清净的。对于出家人来讲就不需要特殊的开示,因为你们是在家人嘛。那么在家人也应该知道,也应该做到。所以给大家这特殊的开示。
-------10月3日师父给内地弟子口传时的开示
活佛说:
1。认真恭敬地熏一下即可,不是每页熏。
2。五块不同颜色的布,只要黄色在最外面,其他什么顺序都可以。
3。这是很特殊的格鲁过去的大喇嘛的做法。不是所有人都那么做,很少人那么做,但我们可以效法。有好处。
4。放在亡者的头上一会儿。不必拍,就是放一会儿。
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