给三种初学的推荐书目（济群法师）

恒念弥陀

问：作为一个对佛教感觉亲切，但又不知从哪学起的初学者，您会推荐阅读哪些相关书籍？

　　答：对佛教抱有好感的初学者也有不同类型。


　　其一，是希望通过学佛获得良好的心态和处世之道，在面对逆境时能够从容面对，当下承担。对于这类人群，我觉得一行禅师、圣严法师、星云大师等很多当代大德的著述都会有所帮助，我也曾经出版过一系列“人生佛教丛书”，从佛法角度对财富、环保、道德等社会问题进行解读并提供解决之道。


　　其二，是希望通过学佛提高文化素养，了解佛法理论。对于这类人群，可以从南怀瑾先生的相关著述入门，其中含有丰富的知识量，比较适合从文化层面来接触佛法的读者。


　　其三，是把学佛作为生命目标，真正想要走上修行之路的人群，对于他们，我推荐宗喀巴大师的《菩提道次第略论》，这是一部概括学佛到成佛整个过程的修行纲要，介绍了不同修学阶段的具体目标和实践方法，是一张帮助我们正确行进在学佛路上的地图。本论也是我近年的弘法重点，并出版了相关的书籍音像，可以作为学习《道次第》的参考。


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恒念弥陀

敬法，请法，才是得法之门
法要应请而说，这主要是为了表示对法的尊重，帮助我们端正求法心态，而不是佛菩萨或说法者需要我们求请。就凡夫的习惯而言，对那些太容易得到的，往往缺乏尊重。唯有付出相应代价得到的，才会感到珍惜，而这种珍惜程度又是和付出代价成正比的。古德为求法故，舍身断臂，但也从中得到极大受益。这种法益，离不开他们的发心和付出。



　　教界自八十年代办学以来，从佛学院陆续毕业了一大批学僧。但能在学修、弘法等方面有所建树者寥寥无几，许多人甚至退失信心道念。原因固然很多，但关键就是缺乏如法的学修心态。学僧在佛学院听课，也像进入社会院校一样，并没有“佛法难闻”之想，觉得法师给大家讲课是理所当然的，常住为大家创造修学条件也是理所当然的。渐渐地，凡夫心都起来了，就很难从佛法中得到受用。唯有时时提醒自己，才能保持对法和法师的敬重，保持对闻法的稀有难得之心，请转法轮的意义正在于此。



　　佛陀证得无上菩提后，感觉所证和凡夫认识相距甚远，故准备入灭。后经大梵天王劝请，才开始初转法轮。试想，如果没有梵天祈请，多少人将失去闻法、修道、解脱的机会。所以，我们不仅要为端正求法心态而祈请，更要为世间众生有缘闻法而祈请。