在日本民間有所謂的＂緣日＂
意即諸佛菩薩與眾生結緣的日子，或特別禮敬某位佛菩薩的日子
當中，每個月的初八是藥師佛的緣日（也有作十二日的）
其實緣日這個風俗應該還是由中國而來
在丁福保氏的《佛學大辭典》裡「緣日」條云：
「（術語）有緣日之略。謂某佛於娑婆有緣之日也。又結緣日之義。眾生於其佛結緣之日也。此緣日之義，經論無典據。但以三十佛分配於三十日而拜之，則自五祖戒禪師始。是緣日之根元也。」
其中三十緣日佛，如以初一配定光佛、初二配燃燈佛、初三配多寶佛......至月三十日配釋迦如來等
每一個日子與一尊佛菩薩有緣的配置不止這一種
中國民間還流行所謂＂十齋日禮佛滅罪法＂，即：
初一日「定光如來」 十聲三拜消罪四十劫
初八日「藥師琉璃光佛」 十聲三拜消罪三十劫
十四日「賢劫千佛」 十聲三拜消罪一千劫
十五日「阿彌陀佛」 十聲三拜消罪二百劫
十八日「觀世音菩薩」 十聲三拜消罪九十劫
廿三日「盧舍那佛」 十聲三拜消罪一千劫
廿四日「地藏王菩薩」 十聲三拜消罪一千劫
廿八日「阿彌陀佛」 十聲三拜消罪九十劫
廿九日「藥上菩薩」 十聲三拜消罪七千劫
三十日「釋迦牟尼佛」 十聲三拜消罪八千劫
追溯到敦煌寫本裡，也有相當類似的內容：
No. 2850
＜地藏菩薩十齋日＞
一日。童子下。念定光如來。不塗刀鎗地獄。持齋除罪四十劫。
八日。太子下。念藥師琉璃光佛。不塗糞屎地獄。持齋除罪三十劫。
十四日。察命下。念賢劫千佛。不塗鑊湯地獄。持齋除罪一千劫。......（大正85，p1300a）
可說是淵遠流長了
另外在藏曆裡，也以初八日作為藥師佛日
緣日，雖然經典無據，但在生善方便、教化眾生上
倒不妨採用並奉行之 |
发表于 2010-2-27 00:06:36
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发表于 2010-2-27 06:37:40
