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延生普佛

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发表于 2010-2-20 22:50:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
隨著佛教懺法的流行及儀軌制度的完善,尤其是明清以來,佛教寺院的法事儀軌基本成為定型,「普佛」也成為一種祝願、薦亡回向的儀軌。普佛可以分為「延生普佛」和「往生普佛」。延生普佛是祝願施主福壽康寧、離諸災厄;往生普佛則是超度亡靈、回向淨土。但是,在打普佛時先設立牌位,延生普佛則用紅紙寫上「佛光注照本命元辰xx之祿位」;往生普佛則用黃紙寫上「佛光接引xx之蓮位」,然後在左下角寫上「陽上xx薦」。現代寺院打普佛大都是隨課普佛,即是在早晚殿時至長生祿位或往生蓮位前回向,然後再加上拜願、念文疏,其實就是藥師佛聖誕祝儀和阿彌陀佛聖誕祝儀再加上牌位前回向,所以我們只介紹長生祿位前與往生蓮位前回向的方法。      

打延生普佛時,客堂先掛牌通知——明早隨課普佛。首先,唱「戒定真香」,齋主隨方丈拈  香;接著,念《楞嚴咒》、《大悲咒》、「十小咒」、《心經》;然後,唱「摩河般苦波羅蜜」三遍,維那起腔唱「藥師贊」:藥師佛延壽王,光臨水月道場,悲心救苦降吉祥,免難消災障。懺悔眾等三世罪,願祈福壽綿長。吉星高照沐恩光,如意保安康;吉星高照沐恩光,如意保安康。      

在藥師贊時,齋主行「十方禮」,一般有知客師或增值師帶領,即在中間一拜,向左一拜,再向中間一拜,然後向右一拜,再向中間一拜;接著,往班首位前一拜,回到中間一拜,再到維那位前一拜,再回中間一拜;然後,到方丈位前一拜,回到中間三拜,最後回到自己的位置。      

接著,維那起腔唱贊佛偈: 上來現前清淨眾,諷誦楞嚴秘密咒,回向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾。三途八難俱離苦,四恩三有盡沾恩,國界安寧兵革銷,風調雨順民安樂。大眾熏修希勝進,十地頓超無難事,三門清淨絕非虞,眾等歸依增福慧。藥師如來琉璃光,焰網莊嚴無等倫,無邊行願利有情,各遂所求皆不退。南無東方淨琉璃世界,消災延壽藥師佛。 然後,繞佛念「南無消災延壽藥師佛」至長生祿位,齋主手持香亦隨同前往。大眾全部到齊後,停唸佛號,維那起腔唱「南無增福壽菩薩摩河薩」三遍;接著,大眾念「南無消災延壽藥師佛」三稱,「藥師灌頂真言」七遍;然後,唱讚: 「佛光注照,本命無辰,災星退度福星臨。九曜保長生,運限和平,福壽永康寧。」最後,唱回向偈:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道」。      

這樣,長生祿位回向全部結束,大眾繼續念「南無消災延壽藥師佛」繞佛。然後,歸位,停唸佛號,開始拜願,所拜的佛菩薩有「南無本師釋迦牟尼佛、南無消災延壽藥師佛、南無日光遍照菩薩、南無月光遍照菩薩、南無藥師海會佛菩薩」各三拜。三歸依後,維那起腔唱「南無大乘常住三寶」三遍,將磬捶交給悅眾,自己前往案桌前念文疏;齋主則到中間的齋主位跪下,手持一枝香,臨聽文疏的內容。唸完文疏後,唱「韋陀贊」,禮佛三拜。這時,知客師或增值師喊:「齋主禮謝班首師父、維那師父及大眾師父三拜」,齋主在自己的位置上頂禮三拜,這樣一堂佛事便全部結束。
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发表于 2010-2-21 09:16:56 | 只看该作者
南無消災延壽藥師佛
3#
发表于 2010-2-27 13:05:50 | 只看该作者
南无消灾延寿药师佛!
南无消灾延寿药师佛!
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南无药师琉璃光如来!
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