普光居士析疑：念药师佛的圣号，来生来世一定得男身吗？

普光

末學淺見認為，應從願文的意義來看：『若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离愿舍女身』
是指厭離女身之人，並非每個人皆必轉成男身。

普光

很多時候佛經講女轉男身，並不是重男輕女的緣故，那是女身確實是比男身需承受更多的痛苦的，而古代女子的社會地位又更是受到種種限制。比如說印度古代就有一種名之為「薩蒂」的陋俗，就是寡婦必須被殘忍的陪葬，甚至現在印度也時有所聞。甚至古代女子是被當作男性社會的一種物品的。
在社會上女身也比男身有可能遇到更多的潛在的危險，如：受到惡人侵犯而懷孕等等。其實女身之痛苦，確實必須要親自經歷那種情境的人才能深刻體會，那是一種生命中真實的苦難，而不只是佛學上的討論、文字相而已。我想藥師佛的這個願就是給厭惡女身的人的一個救度的希望的。這裡是講被女身的種種不便所逼惱，就是感受到身為女身的種種痛苦。
藥師佛此願是針對厭惡女身的人所發，阿彌陀佛也有這個願力。當然有因才有果，必須具備轉變為男子身的因，將來才會感召男身 之果。而欲成佛也必須要先轉成男身的。