禅修为何要修戒定慧？

注意生活

禅修为何要修戒定慧？
佛学常识

　　禅修为何要修戒定慧？作个类比吧，我们知道抽烟不好、过量饮酒不好，这是我们每个人都有的智慧，可是做得到吗？做不到。所以一旦做到了，就相当于是有了定力了。　守戒其实就是守心、护意，是非常难做的大事业。你若点点滴滴的好事情都能做得好了，那么即便是不禅坐其实也已经是常在定当中了。但若是这点点滴滴的戒守得不够好，别急，还有禅修这种方法，基本的禅修做好了，反过来再去守戒，也会变得很容易。　不妨试试看，给自己立几个必须守的规矩，自己给自己制戒，比如不吃肉，不抽烟、不喝酒，不说脏话，甚至不喝碳酸饮料，然后守它七七四十九日，就会知道条条大路通清净，欲望自然减少，生活中发脾气的次数也会减少许多，定心自然而然就升起来了。若是此时开始禅修，必能事半功倍。接下来的七日，不妨尝试严守一戒，禅修是“不积跬步无以至千里”之事，需要慢慢来，水到之处，渠自然成。

注意生活

射手与禅师
禅宗公案
射手与禅师
　　在赢得了多次射箭比赛之后，镇上的射箭冠军去找禅师。
　　“我是最棒的，”他说，“我并没有研究宗教。从未向任何和尚求助过，但却成功地成为了整个地区最好的射手。我听说你曾经是整个地区最好的射手，请问，要学习射箭，是否必须当和尚？”
　　“不用。”禅师回答。
　　但这位冠军并不满意，他取出一支箭安放到弓上。然后射出去。击中了很远处的一棵樱桃树。他露出一副笑脸，仿佛是在说“你应该多花些时间来研究射箭技术”。然后，他对禅师说：“我怀疑你是否能做得到。”
　　禅师走进寺庙内。取出他的弓，然后朝着附近的一座山走过去。
　　路上有一处深渊，连接深渊两边的是一条绳索桥，绳索已经腐烂，几乎要断了。
　　禅师走到桥中央，取下他的弓，安放上一支箭。然后瞄准悬崖对面远处的一棵树，并击中了目标。
　　“现在轮到你了。”禅师平静地对这位年轻的冠军说，然后他回到了坚实的地面。
　　年轻的冠军看了一眼脚下的深渊，感到很害怕。他走到射箭点，把箭射出去，但他的箭根本就不沾目标的边儿，失手了！
　　“这就是我说修学冥想有用的原因，”禅师在年轻的冠军回到他身边时说，“你也许对你自己为生计而选择的工具有着高超的使用技能，但这是没有用的，如果你无法控制住你那使用这种工具的大脑。”