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治病的秘诀

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发表于 2017-2-25 16:42:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
西藏噶当派(格鲁派前传承)的伽喀巴大师,精通五明,具足种姓。某次在旅途中,偶然看到旅店老板的桌上,有一张纸上面写着:一切意乐,施诸有情;一切损害,摄归自己。他看后非常惊叹,觉得这一定是殊胜的教授,于是向老板请教此两句话的法源,而知道是朗日汤巴大师所传授。但朗日汤巴大师已经圆寂,在辗转的因缘下,找到了同朗日汤巴齐名的夏惹瓦处听讲。但经过六日的听讲,却没听到这两句话的义理,伽喀巴以为夏惹瓦不知道,想要整装离去。到了第七日,夏惹瓦登座说:一切衰损,系由己招,非关他作。所有听众皆茫然不知,只有伽喀巴晓得已经涉及前面两句义理,于是在夏惹瓦说法完毕,向夏惹瓦请法问说:如师所说,一切衰损,系由自召,非关他作。这句话真实吗?夏惹瓦说:舍此,别无真实。伽喀巴陈述之前所闻的两句话,并问可否修习?夏惹瓦答:除非你不想成佛,如果想要成佛,必须要修习这两句佛法。再问:为何师长前几日都没有说到呢?夏惹瓦答道:不是我不说,没有人听受,欲说无处。再问:这两句话法源清净吗?答:出自《宝蔓经》。伽喀巴于是生起信心,求得教授,并依止夏惹瓦修习十四年之久。有一天,有一位患有白癞病的人,求见伽喀巴帮他医治,伽喀巴传授前面的修菩提心之法,那位病人受持修习,渐渐白癞的病就痊愈了,一时之间,就盛传伽喀巴有治疗疾病的秘诀,并视此法为治病法。当然修习菩提心,不可仅只为了治好自己的病而去修习,应该以真实的利他心态而去修习,正确的动机是很重要的。
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