第四世多智钦仁波切在5岁时造的颂

常惭愧佛子

有一天晚上，年方5岁的第四世多智钦特巴仁波切正准备上床睡觉，但却突然开始念诵一组不知名的偈子，他的侍者们写下了他们尚能忆持的部分。这些偈子其中有一首是富含甚深佛教哲理和禅修实义的八行偶句偈诵：

吾与正觉──
不变之金刚智无二无别。
于瑜伽男女之金刚源，
吾即大乐之证悟。
于不变金刚之法界，
吾赞叹本体功德与金刚护法们。
吾即金刚阿阇黎，
并已证得了大乐。

后来嘉拉堪布造了关于这首偈诵的注释，分别用玛哈瑜伽、阿努瑜伽和阿底瑜伽三种方式来阐述。经过多年的搜寻，直到最近我才找到上述偈诵，但堪布的注释似乎已经永远佚失了。

堪布贡美曾言：“从他小时候就显现神变的征相看，仁波切可以示现为堪与多钦哲相媲美的具足神通的大成就者。”然而当他长大以后，除了在个别情况下，他从未再显现丝毫神通成就。相反，当包括另一位多智钦仁波切在内的其他喇嘛们显现神通或作授记时，他反复对他们说：“在如今这个时代，显现神通是不适当的。这可能会对自己的身寿、事业或佛法带来损害，也可能导致外泄密咒的秘密。”

引者注：多智钦·特巴仁波切小时侯的不可思议显现，在藏地可以说是广为传诵。我们通过东珠仁波切《大圆满龙钦宁提传承祖师传》里记载的上述内容可知：

1、多智钦·特巴仁波切在大约5岁左右的时候就无造作地诵出甚深密法偈诵，被侍者记录及嘉拉堪布注解（著作名称不详），这是一种可以媲美麦彭仁波切7岁时诵出佛法偈诵（后被侍者整理成为《定解宝灯论》）的显现。

2、根据《祖师传》记载内容以及笔者从多智钦·龙洋仁波切和分寺堪布处听过的讲述，多智钦·特巴仁波切从降生起就开始显现明智如量相成就的神通。在藏地，许多伟大的化身成就者显现上是成年以后甚至中老年才证得明智如量相。如多智钦寺四大堪布之中堪布贡美所言，仁波切小时侯的显现可以与近几百年来藏地神通显现最强大的密宗大师多钦哲相媲美。只不过仁波切从8岁左右起，认为这个时代不适宜示现神通，所以隐藏了显现，以一种更为平实和低调的形象来利益众生。