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吃鸡蛋的因果实例

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发表于 2016-11-23 15:49:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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很多佛弟子学佛多年已经断除了肉食,却始终在吃鸡蛋、鸭蛋等,那么,佛弟子到底应不应该吃这些蛋类呢?在历史上有许多类似说明蛋不可食的事例。

《法苑珠林》里记载,南北朝周武帝宇文邕喜欢吃鸡蛋,一顿饭吃好几个。有一位给武帝做饭的监厨官,在武帝死后,继续作即位的隋文帝的监厨官。一日,监厨忽然暴死,三日后又复苏过来,他讲述自己的经历:他到了地狱,见到武帝与阎王。阎王问监厨:“你为武帝做饭,一天煮几个鸡蛋?”监厨如实相告:“不记数。”阎王说:“既然不记数,从武帝那里可以知道。”这时就见庭前几十个牛头人身的狱卒把武帝拉倒在铁床上,用铁梁压武帝身,武帝两胁剖裂,掉出鸡蛋十余斛——因果昭然,早晚有清算的一天,还在吃蛋的人应该早日清醒。
《佛说罪业应报教化地狱经》中讲述火城地狱的因缘里就有一条“火煨鸡子”:“复有众生,常在火城中,煻煨齐心,四门俱开,若欲趣向,门即闭之,东西驰走,不能自免,为火烧尽。何罪所致?佛言:以前世时坐焚烧山泽,火煨鸡子,烧他村陌,烧煮众生,身烂皮剥,故获斯罪。”我们佛弟子应该依教奉行,切莫等到果报现前再后悔。

有人说现在养殖场中没有公鸡,市场上的鸡蛋没有受精不会有生命,以此作为吃鸡蛋的借口,这种观点为印光大师所痛斥,他分别在给唐陶镕居士和真净居士的信中说到:“蛋不可食!邪见之人云:无雄卵之蛋可食,切勿听信。”“鸡卵之食否,聚讼已久,然明理之人,决不以食为是。好食者,巧为辩论,实则自彰其愚。何以故?有谓有雄之卵,有生不可食,无雄之卵,不会生雏可食。若如所说,则活物不可食,死物即可食,有是理乎?此种邪见,聪明人多会起,不知皆是为口腹而炫己智,致明理之人所怜悯也。”

为什么说没有受精的蛋也不可以吃呢?因为佛在《楞严经》里清清楚楚地告诉一切佛弟子:“服其身分。皆为彼缘。如人食其地中百谷。足不离地。必使身心。于诸众生若身身分。身心二途不服不食。我说是人真解脱者。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。”蛋类就是来自动物身体的一部分,想清净解脱的学佛人都不可食用。
还记得小时候,妈妈告诉你,因为吃素,所以不能吃含蛋的蛋糕和糕饼吗?好多次我都听到人们说,鸡蛋是素食,有益健康,所以要吃。关于鸡蛋是素食及其有益健康的功用是误导人的。这么多素食者都吃鸡蛋实在令人震惊。有这方面的无知迷思,流传久远,以至于人们都拒绝相信鸡蛋有潜在的生命,拒绝相信鸡蛋壳里含有还未孵出的小鸡。

人们对食物的欲望使他们做出极端的事,导致他们去吃那些沾满了暴力与苦痛的食物。大自然创造鸡蛋并不是让人们来吃的,而是作为母鸡繁殖系统的一个很重要的环节。对充满暴力的食物的欲望麻木了人们的感知与思考能力,不再深入思考,回避事实真相,但是他们能这样继续在无知的黑暗中待多久呢?事实就是事实,不管人们接受与否,它们永远都不变。

上述所有事实都证明鸡蛋不是素食,让我们对鸡蛋的问题三思,让我们认识到均衡的素食是由丰富又有益健康的营养物和纤维组成的,而不包括蛋。

人身难得今已得,佛法难闻今已闻。让佛法住世,普利有情,是每一位佛弟子的责任。希望大家发心,成为法的传递者和播种者。将手中法宝,一化为十,十化为百,让千千万万众生,都能步上成佛觉悟之道。
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