给痛失亲友者的开示

常惭愧佛子

梭巴仁波切

如果你担心或想念亡者，应该忆念我们全都会死，尚未解脱轮回的我们，有生就有死。因为我们在烦恼和业的控制之下，直至解脱轮回。这是生命的本性。即使整个看起来非常坚实的地球，也会消失、坏灭，一段时间之后，地球曾经存在的地方，会变成虚空。因此，一切由因缘而起的现象都不会永久存在，它会变迁、坏灭，不只是一秒接一秒，连一秒钟内都是如此。因此，对亡者有利益的是你们在日常生活中以好心做好事，饶益他人之思，慈悲心和爱心，这样，你的行为变为善。以这种清净的动机、善心生活，你的行为变成善的，即使你没有任何其它的善举。从这些善行，你累积了功德，如果你回向给他们，愿他们能有美好的来世，不只成就暂时的安乐，最重要的是，尽速解脱轮回，生死轮回，并以最迅速的方法成就佛果。透过对他人更多的善行，例如慷慨布施他人等等，过持戒的生活，戒除伤害他人、伤害自己，藉由忆念亡者，为了他的利益，当有人对你不好或污辱你，显得不尊重你时，试着修持安忍，至少你不要生气，然后，这意指你不会伤害他人。因此，即使是透过修持安忍，或者当伤害他人的心念生起时你试着阻止它，都回向这功德给亡者。倘若你能思惟这也是为了一切同样想要安乐、不要受苦的有情，为了他们的安乐而利益。因此，无论你每天能做多少善行，至少当生起瞋怒的危险出现时，去阻止它并修持安忍或悲心，当对他人有害的不善念出现时，诸如不善愿、嫉妒等等，要能止息之并修持佛法。

恒念弥陀

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