乐山大佛

碧琉璃光

乐山大佛

乐山大佛，地处四川省乐山市，岷江、青衣江和大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成，时称嘉州凌云寺大弥勒石像，为古弥勒佛的坐像。乐山大佛是唐代摩崖造像中的艺术精品，也是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。其造型庄严，虽经千年风霜，至今仍安坐于滔滔岷江之畔。又因其直接在山体上雕刻而成，故有“山是一尊佛，佛是一座山”之誉。

据记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。乐山为三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”，减杀水势，永镇风涛。于是，海通法师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。佛像动工后，地方官前来索贿营造经费，海通严词拒绝道“自目可剜，佛财难得”，地方官仗势欺人，反而说“尝试将来”。海通从容“自抉其目，捧盘致之”，“吏因大惊，奔走祈悔”。海通这种专诚忘身之行，激励众心，克诚其志。

佛像于唐开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通去世后，工程一度中断。大约过了十年的时间，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，由海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令“诏赐麻盐之税，实资修营”，使工程进展迅速。但当乐山大佛修到膝盖的时候，由于章仇兼琼升迁离任，致使工程再度停顿。

直到四十年后，唐贞元四年（公元788年），剑南节度使韦皋征集工匠，继续开凿工程，朝廷也诏赐盐麻税款予以资助。在三代工匠的努力之下，至唐贞元十九年（公元803年），前后历经90年，修建工程最终得以完工。韦皋撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》载录了开凿大佛的始末，原碑尚存大佛右侧临江峭壁上。

当时大佛贴金彩绘，光艳夺目，宛如一佛自天而降。巍巍大佛，展现在人们面前。佛体与周围自然环境形成对比，庄严神圣，给人威严、庄重、可亲、可敬之感。为了保护佛像，又依山势造出一座七层十三重檐的阁楼，将大佛覆盖于其中，时称“大佛阁”（宋时称“天宁阁”）。大佛两侧的山崖上仍可看到几十处孔穴，那是当年建造楼阁时安置梁柱的地方。而今日，佛阁及梁柱早已被拆除，而雄壮的大佛依旧巍然屹立着。

大佛造型庄严，人们往往只看到依山凿就的外表，见到双手抚膝正襟危坐的姿势，而对他的部位结构则不甚了解。其实当时建造设计巧妙，排水设施隐而不见，对保护大佛起到了相当重要的作用。

在大佛头部的十八层螺髻中，第四层、第九层和第十八层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成。衣领和衣纹皱折也有设计排水沟，正胸向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，孔壁湿润，底软水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸部约有两米宽的浸水带。

这些水沟和洞穴，组成了排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。说明古人的建筑技术的巧意与智慧。据专家们考证，大佛阁独到的排水体系对大佛的防水渗透、冲刷、防风化和通风、排湿等发挥了积极的作用，如果没有大佛阁庇护大佛数百年，也许早已成一石堆了。它历经千年风霜，依然安坐于滔滔江水之畔，静观人间的沧海桑田。

大佛临江端坐，雍容大度，雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派。大佛坐东向西，通高71米。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内高度可并立二人。即便是大佛头顶的螺髻，上面也可以容纳10多人围坐。大佛脚背宽达8.5米，可坐百余人；双足相距10丈远，两个人接卧也不及大佛的一个脚趾长，一个人站立脚旁也未能高出脚面。足见大佛之巨。

沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。古栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。

大佛的头顶上共有螺髻1021个，远看发髻与头部浑然一体，事实上则以石块逐个雕琢嵌就而成的。右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，说明长达7米的佛耳，不是原岩凿就的，而是用木柱作基础结构，再涂以锤灰雕塑而成。大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截成品字形的木头，说明隆起的鼻梁，也是以木柱衬之，外饰锤灰而塑成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。

各时代佛像雕刻艺术品的鉴别，主要是从其面相、花纹、服饰等方面加以观察，乐山大佛的造像手法简练，佛像全身比例匀称，造型饱满壮硕，姿态庄严静穆，气势雄伟。在建造过程中是严格按佛教《造像度量经》上有关尺寸进行施工的，乐山大佛以全身为一百二十分，作为施工时按比例放大的依据，充分体现出唐代造像的典型风格。

另外，一切佛像从其形体、容貌来说，基本相同。要想区别各种不同名称的佛像，只有从其手印来辨别。乐山大佛不作任何手印，仅双手抚于膝上，这种造形十分少见。根据考证推论，开初并非如此，可能右手毁于兵灾后，在历次维修时要修护手印复原难度较大，故呈今天的双手抚膝状──可从乐山大佛右手腕处有一方台遗迹窥见一斑。

如今，由于受风吹、酸雨、水渍、江水冲击、游人日增等等的影响，加上本身就是建筑在强度不高的红砂岩上，历经千年沧桑的乐山大佛佛容日渐黯淡，佛体表面模糊，风化加剧，甚至出现岩体剥离现象。

凡此种种，建于唐开元初的天下第一大佛如今虽气势犹存，但已伤痕累累了。据史料记载，乐山大佛历代均有过维修，而最后一次，仅近十年。近年又见整修大佛工程，从生态、自然、人文、文物等方面对大佛进行综合整治和保护。

一千多年前的古代工匠和艺术家，用简单的工具造出如此巨大雄伟的雕像，足以体现出他们伟大的天才和气魄，也显示了他们高超的雕刻艺术。乐山大佛，具有很高的艺术价值和丰富的文化内涵，是中华民族的文化瑰宝，更是世界历史文化的宝贵遗产。

网络转载

wanwentiao

{:em (18):}{:em (18):}{:em (18):}

dwwwjjj

南无弥勒大佛
{:em (18):}{:em (18):}{:em (18):}

妙馨

高超的雕刻艺术，赞叹！！！

{:em (18):}{:em (18):}{:em (18):}

{:em (0):}{:em (0):}{:em (0):}  {:em (9):}