妙莲老和尚：素食与放生

赏月

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了解坏事一概不干是对的 知道好事一切要做是应该
　　
放生能得长寿，所以一般佛教徒对放生大都很积极。放生当然好，但不如吃素好，吃素才是真正彻底的放生。你虽放生还没有吃素，那你一生能放好多呢?你放的没有吃的多吧?当然总比不放好。
　　
各地常有人放生，也有人反对放生，因为放得不适当;台湾地小人稠，各处深山水塘都有人住，你朝那里放?放到那里都不免会恼害居民;而且有的放到水里去，今天放，明天就被网起来了。当然也不能因为人家要网，我们就不放生;修善的修善，造恶的造恶，各人因果各人得。世间事难得有九成九的美，最好就是吃素、大家不要造杀业，这才保持十成美，身心平安。国家世界亦由此而平安。
　　
凡是一件好事做得不恰当，里头也会出现毛病。有好多地方凡做法会就举办放生，那些抓鸟雀的人都知道某个地方做法会就放生，到了这天就特别去抓。所以放生时不要向专人买，否则他就专门抓来等你买，这样是令他造恶业。放生最好是随时遇到随时就在那里放生比较好，这是有经验人的看法。
　　
还有的人放生，老远地到市场去买，买后又带到寺庙里来;买得多，装的笼子却小，往往耽搁个一天、半天，等师父来才帮它们授皈依。唉!可怜众生在里面，有好多被压死、被挤死的。这种放生的方法要改良;自己可先持点大悲水带去，到那时不妨由一位师父先为它们授皈依、说法，然后找就近的适合地方放生，不适合处理亦等于放死吧?
　　
做事情要快点、要想办法，不要老是一成不变;有时为了放生反而误伤了好多众生，像有的你把它放生，它都不能动了。在其他地方放生大都是这样子，我们灵岩山寺没有这样喔!那我们是如何改良的呢?请你们看，看我若不对请指导。
　　
我们山上每次佛七、法会都放著放生箱，随人各自发心，但这个钱我们不是去买鸟鱼来放生;那放生金收了不放生做什么用呢?放生金总是要放生的，我们绝不会把放生金乱用，那是错乱因果，不会这样做的。做错了，是要负因果责任，谁敢错!

赏月

我们放生金做什么用呢?要印一本有关说明吃素好处的书，书名是'为什么要素食'，是一位医学博士所写，他说明吃素能得到怎样的好处、吃荤又怎么的不好…，是一本集营养学、医学、科学种种知识在一起的书。以前我倡印时加上一句成为：'医学博士为什么要素食'，因为这本书是医学博士写的，只是为了引人特别注意耳。又有我们'台湾疗养医院营养部主任谈吃素'一文，是一现身说法勉励人吃素的最好文章，特此一并付印，令读者更加有信心实行素食，得到这份福报。

这本书早已准备好倡印，我想再把它校对过，字放大、不要错才印;就因为求好，所以一直耽搁下来都没有再版。所谓求好，就是字要大一点，年老的人也能够看，这点是求好中最重要的。印这本书出来，人家看了就知道吃素的好处，不吃素有什么坏处。我们这样做，若能劝勉一个人吃素，他的一生就是放百千万条的生命，我们出发点是在此。

或许有人会问：'教人吃素，应该印佛经才对啊!从《楞伽经》、《梵网经》讲不食众生肉的内容抽下来印不好吗?'佛经讲：'夫食肉者，断大慈悲佛性种子也。'断了佛种子就不能成佛。又说：'一切众生都是过去父母、未来诸佛。'食肉等于吃过去父母、未来诸佛的肉。这些话对有信仰的人说很有用，你如果对世间没智慧的人说，他就哈哈大笑说你迷信。唉!可怜愚痴的人啊!你那日才不迷?

而现在风行吃素，虽然还未到普遍化，但营养学家及普通的人都知道吃素有好处。那是在健康上著眼立足的，认为素食清洁卫生，吃素营养比吃荤好;荤食有毒素，吃荤容易害大病，素食不会害大病，有病也容易治好，好了也很快恢复健康。

世间人讲素食好，那是以现在的健康观点来衡量;佛家讲素食好是指感受果报好;其实不只未来好，现在也好。吃素能长养慈悲心，不给众生痛苦，多好呢!但是这些佛理没有智慧福德的人接受不了;所以我要印这本书，这样普通的人也能接受而来奉行素食不造恶业;不造恶业，善良的心就会渐渐修善开花结果。弘法度生要有耐心方便才好。

研究营养的学者都知道蔬菜水果含有众多的维他命ABCD，营养丰富热能又低，利于消化。荤食热能多，吃荤的人，尤其五十岁上下的人，很容易造成脂肪过多、血管硬化，血管硬化易患高血压

糖尿病也会跟著来，所以四、五十岁的人最好要吃素以保健康最为有福，从小吃素则更好。