念诵名号得三力加被

宏元

念诵名号得三力加被

学习药师大愿可以使我们走向正法，我们要真正知道这个愿力的大利益摄护，真是只能粉身碎骨报佛深恩。若是我们行邪道就会归入六道轮回，生生世世不得出离，堕入三途，受种种恶报，那是多么可怕的事情.我们遇到药师琉璃光如来果德的给予，可以使我们免除这样的过失，免除这种邪道给我们带来的伤害。所以大家一定要深思，这就是药师琉璃光如来名号果德的内涵。这十二个愿望，反复地给我们解释南无药师琉璃光如来名号、真言的真实内涵。
诸佛出世实施教化显现有不同的愿望，这些愿虽有差别，其目的是一样的。药师佛这十二个大愿，每一个大愿都给我们三种利益加持，显现果德的圆满加持。外力通过加持显现，这种心地的真实，要没有外力，众生虽有无尽的光明宝藏，没有法打开，没法运用。诸佛利益依愿力昭显。依愿力，愿是一种力啊！的确是一种力。
我们世间人要做某一个事情要立一个愿望，立愿以标心，标心来做事情，大家知道这个愿望之后呢，就会有所归向。大家来这个道场，希望学习《药师经》，因缘和合，没有这个愿望，这个事情就不能成立。
诸佛愿望尽于未来际不会散坏，这叫愿力的摄护。国内许多道场，有禅宗的道场、净土的道场、律宗的道场、密教的道场、天台教的道场、唯识宗的道场等，许多差别的这些道场。大家知道某一个道场的愿望，什么愿望呢，这个愿望就是成就一些宗下的人、教下的人、或者说念佛的人，使他们得到利益。那么每一个道场，也有道场的愿望，这个道场呢，出家的人来来往往，修法的人来来往往，但是道场这个性质不变，它就是一种力，一种感召力、一种摄护力，大家来到这个地方，就会受到这个地方的加持或者是提供的方便，这是一种愿力的摄护。
再一个就是诸佛有无量的神通善巧、神通力的摄护。我们念一句南无药师琉璃光如来这个名号，南无是皈命、供养、赞叹、随顺、警觉，发起诸佛三身功德利益的意思，或者说他有无量无边的含义。有的人念南无就是礼赞之意，有的人念南无就是皈命之意，有的人念南无就是供养、随顺之意，有的人念南无就是警策自己清净光明的意思，有的人念南无就是警策十方诸佛从法位起来加持自己的意思，有的人念南无就是自知一切诸佛、一切众生本无差别的这个心性真实的意思。这些意思与运用善巧，有无量的差别，那我们念南无这一个词，含有无量的意。
我们念南无药师琉璃光如来，念这个名号的时间，药师琉璃光如来依他的心知道。他这种神通智可以觉察每一个众生所有愿望，虽然同时念南无，各个按他随力的需求，依正圆满回施，这是不可思议的神通力摄护，这个摄护，报身佛决定是成就的。世间一些外道修持尚可以得到五通，包括他心通——现在末法时代，真正有他心通的人比较少一些，多是妖魔鬼怪、附体的比较多，真正有他心通、他心智的人，那特别善巧、特别方便，可以随意知这个世界每一个众生的想法。真正有他心智的人是不敢轻易跟人说话的，因为任何人举心动念，他若要觉知，那很容易觉察到。诸佛如来有他心智，你若呼唤他的名字，他马上可以觉察，马上可以来回施、摄护，我们称念阿弥陀佛名号亦复如是，利益决定无疑。
诸佛如来的三力加被，还有一个是禅定力。这个禅定会给我们带来不可思议的、稳定的归向，安定的利益，不动的光明。这个加持力，我们念药师琉璃光如来名号、真言，或者念阿弥陀佛、念往生真言，乃至念其他真言，都会感觉到这样的利益。
因为现在大家的信心不具，所以佛才说经典，要是直接说佛的果德，把经典拿下来，大家往往很难生信。虽然不生信，也可以发起冥加的利益，所谓的冥加，就是你不知。我们举一个例子，不知者酒如同盲人打手电，知者就像睁开眼睛的人拿着一个手电筒，给别人带来光明，给自己代表光明。我们念佛的人往往不能深信，不能彻知佛的果德回施、三力的加被会使我们成就不可思议的利益，那么这样的人往往就是盲人，自己不得其力，但是可以照亮别人，有意无意地照亮别人，我们在念南无阿弥陀佛、南无药师琉璃光如来这样名号之时，都会与无量光明相应，当下就会相应，知者、不知者，皆是如是。
要是大家放下自己的执着、心特别净的情况下，我们在这个地方念一个真言、念一个佛的名号，这个地方光明炽盛啊！许多众生看这个地方在放大光明，就会特别向往这个地方。所以许多道场有中阴身，有过中阴身经历的人，都会告诉我们，在打七、念佛、修法的过程，这个地方都在放大光明，这些中阴身、孤魂野鬼、天、鬼、神都会寻光而至，但是往往行持者不知，何以故？行持者反而没有真实的信心，只是一个机械的劳作，不生法喜。但是要能逐渐地放下杂缘，放下妄想，会使自己的这些过失障碍减退，生法喜，得以健康、得以智慧的提携。有的人直接生法喜，那就会与这种诸佛的光明果德，与外面的种种生命有情欢喜相应，生大欢喜，得大安乐，就是依正二报全体光明。
我们在念诵南无药师琉璃光如来的时间，就像我们本来是一个蜡烛，在这个时间上，点亮自己这个蜡烛。那有人说，我念，我怎么没有这种感觉呢？你没有正念，正者，无所得心，无所不得心，心无所住，清净光明，这样的念法十分地简单，利益十分地不可思议。所以呢，是佛的禅力加被。
我们念佛就像孩子呼唤父母一样，有所需父母决定满足。我们这些法身幼儿，我们刚学佛、称念佛菩萨的名号真言，就像念父母的名字是一样的，他们决定会满足我们的所需，决定会满足我们的所需！
本来这一次来，我们要讲的是《依经明五种增上缘义》，就是善导大师依经典所会集的一个著作，主要讲这三力的加持，下面一个个居士，善知识啊，说不行，让我提醒一下，我们念药师琉璃光如来的名号，这个地方因为它是同等的。这个内容呢，三力加持，决定是成立的，决定是成立的。
--节录自：慈法法师（药师琉璃光如来本愿功德经讲记）
http://www.bhaisajyaguru.org/ex/2/ex_13.htm