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要做医生先看这一段经文 — 谈药师经中的「九横死」第一

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发表于 2009-12-4 07:20:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
要做医生先看这一段经文 — 谈药师经中的「九横死」第一

药师经全名「药师琉璃光如来本愿功德经」,这是偏向密法的净土法门。原为密教经典,但在汉文佛教中广受显教的重视。在净土法门中,本经在强调他力加持的力量外,更特别的是强调了现世利乐的圆满。
玉琳国师药师经序文中有偈云:「人间亦有扬州鹤,但泛如来功德舟. 」就是说明本经在世间法和出世间法之间的无碍和圆满。

东方净土的殊胜在于与此生此土的圆满成就也有关系。当我们身口意三方面都得到自在轻安,出世间的法更可以因此资粮而易有所成就。

佛法中常称佛陀为无上医王或大药师,这是表示佛能治疗一切众生的种种身心疾病。佛经里提到:人的生理上有三种病──老、病、死;心理上也有三种病──贪、瞋、痴。而佛陀皆以总总法门治众生之病。所以我们赞叹佛为大医王、大药师。

有志为医者,常以药师佛之大愿以为己愿。笔者虽为初学且愚昧不明,亦窃以药师大愿为念。常以「利益安乐一切有情」为从医之志。

但看经中的以下一段,则常可令人生警惕深省之心:
尔时,阿难问救脱菩萨言:「善男子!云何已尽之命而可增益」?救脱菩萨言:「大德!汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命旛灯,修诸福德,以修福故,尽 其寿命不经苦患」。阿难问言:「九横云何」?救脱菩萨言:「
(一)若诸有情,得病虽轻,然无医药及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死而便横死。又信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福佑,欲冀延年,终不能得。愚痴迷惑,信邪倒见,遂令横死入于地狱,无有出期,是名初横。

二者、横被王法之所诛戮。
三者、畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。
四者、横为火焚。
五者、横为水溺。
六 者、横为种种恶兽所噉。
七者、横堕山崖。
八者、横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。
九者、饥渴所困,不得饮食而便横死。
是为如来略说横死,有此九 种,其余复有无量诸横,难可具说!」
药师经上头说九种横死,第一种就是以身体方面的病来说,小病被治成大病,大病被治到死。简单讲就是医生医死的! 而心中的病则为邪师所害。

「若诸有情,得病虽轻,然无医药及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死而便横死」这在恩师的评论和文章中提到太多这种本不该死而被医死的例子。我们也看到太多令人事后悲痛不已的例子。

身为有心为医的我们,这实在是要常常诵读自醒的一段提醒。而寻找医药援救的每个人,都要在救脱菩萨的这段话中自我警觉您所得到的医疗到底是什么?
 是佛? 是魔?

如果不知道的话,持诵药师经的同时请多看看我们的恩师的网站吧。
(作者: 中医损友团之硅谷绝缘生)  (转载请注明出处) http://tcmfriends.com/wp/?p=311
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