济公和尚吃肉，我们能效仿吗？

祥瑞

佛　明

　　前几天写了一篇文章，叫《世上真有菩萨吗？》，其中讲到有一位菩萨示现的圣人，为了劝人戒杀吃素而大显神通，吃死的，吐活的。因其大显神通，被另一圣人所“轻贱”，而立即走掉了。有一师兄便问：那为什么世俗故事中济公和尚能吃狗肉？

　　这个问题很多人问起过，在这个世间，无论学佛不学佛，很多人也都有此疑问。现将印光大师在他的《文钞》中的回答摘录下来，与大家分享，希望能够解除我们心中的疑惑。

　　“道济禅师 （俗称‘济公’），乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。”（《增广印光文钞卷上·复庞契贞书》）

　　印光法师在文中称道济禅师为“大神通圣人”。以此我们就可知道：济公和尚不是凡夫俗子，是圣僧，是有大神通之人。我们要学他，首先得问问自己够资格学吗？学得到吗？圣人菩萨的修行，可不是一天两天就能学得来的。所以在我们没有证果位成圣人之前，切不可一味模仿他的外在行为，这是一个方面。另一方面，我们要明了他喝酒吃肉的用心。俗世中人“吃香的，喝辣的”，无非是为了满足口腹之欲。而济公这样做却是为了遮掩自己的真实身份，以便能够留在世间度化众生，他本人则是完全不需要喝酒吃肉的。如果我们要学他，首先应该学的是他救度众生的慈悲心，而不能只看外表。不明就里，以此为由，喝酒吃肉，放纵自己，也曲解了济公和尚的一片苦心！

　　还有一点题外话，济公虽是圣人，但是他度众生却要遮掩自己的圣人之德。现在却有很多人大言不惭，说自己已经“成圣成佛”之类的话，四处显示神通。与济公活佛的言行相比较，我们千万要三思，不可轻信。圣人没有自封的，也更不会自我显露，所以济公以神通度人，却只好以疯癫之行来隐藏自己的真实身份。

　　印光法师在其《文钞》中进一步道破了济公和尚吃肉的“真相”，这是很多凡夫俗子所不知道的，我们来看：

　　“彼吃了死的，会吐出活的。你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉？”

　　“彼喝了酒，能替佛装金，能将无数大木，从井里运来。汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他？”（《增广印光文钞卷上·复庞契贞书》）

　　我们喝酒吃肉，是真正的酒肉下了肚，要吐出来都困难 （喝得大醉之人倒是有此能耐，只不过吐出来的也是死的）。而济公吃了肉，却超度了他吃下去的动物。我们因此而造了杀业，济公则因此而成就功业。像这样的天壤之别，世人还想学吗？还敢学吗？还能学吗？如果我们还执迷于“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的妄想，则当想想三途 （地狱、饿鬼、畜生）果报现前时，任人宰割时，是否可以做到“将头迎白刃，犹似斩春风”？

　　如果想了解真正的济公和尚，喜欢读济公在世度人的故事，印光法师推荐了一本书，可以使我们免受误导，也不妨找来一读：

　　“济公传有几种，唯《醉菩提》最好。近有流通者，云有八本，多后人敷衍之文。《醉菩提》之若文若义均好，所叙之事，乃当日实事。世人不知所以然，不是妄学，便是妄毁。妄学，则决定要堕地狱。妄毁，则是以凡夫之知见，测度神通圣人，亦属罪过。比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信。见其饮酒食肉处，绝不肯学，则得益不受损矣。祈洞察是幸。”（《增广印光文钞卷上·复庞契贞书》）

　　印光大师谆谆教导我们，学佛切不可犯“妄学”与“妄毁”的错误。“妄学”是一定堕入地狱受果报的，“妄毁”则是以凡夫之心测度圣人之境。末法众生，根机浅陋，如果没有明师指点，只怕这两种错误在我们学佛的道路上都在所难免。结果我们学佛成佛的初衷不仅难以实现，而且还因此造作了新的业障。旧业未消，又添新“账”，何时才是解脱之日啊！万幸的是，印光大师告诉我们，佛菩萨不但早就预料到了众生的这种进退两难的境地，而且还为我们指明了正确修学的道路：

　　“佛以大慈悲，预知后世众生，无仗自力现生能了生死者，特开一信愿念佛，求生西方之特别法门。无论老幼男女、贵贱智愚、士农工商、政军学界、在家出家、上圣下凡，皆令现生仗佛慈力，往生西方。”（《印光文钞续编卷下·福州佛学图书馆缘起》，民二十七年）

　　由此看来，仗佛慈力，念佛求生西方的法门可以避免我们修行中的种种错误，是最稳妥、最便捷、最有效的法门。印祖又开示道：

　　“一生西方，即入佛境界。凡心已无，佛慧日开。较比参禅研教，大彻大悟，深入经藏者，胜过无量无边倍矣。”（《印光文钞三编卷上·复郁连昌昆季书》，民廿九年二月初二）

　　我们今生虽然学不来济公菩萨的吃下死的，吐出活的本事；也学不来他喝酒运木的种种神通，但是我们却找到了一条倚仗阿弥陀佛慈悲愿力，执持名号，专一修行，从而速证佛果，即生了办的成佛大道。依此修行，我们离济公活佛的神通妙用就指日可待啦，甚至还能有过之而无不及！今生不幸生于末法时代，却有幸遇到仗佛愿力、念佛往生的净土法门，实在是不幸之中的万幸！生于不幸的时代，自当深生惭愧；幸遇得救之妙法，更当感恩顶戴。

　　南无阿弥陀佛！

风清

酒肉穿肠过
佛祖心中留
世人若学我
如同进魔道
——道济禅师(济公活佛)

恒念弥陀

酒肉穿肠过
佛祖心中留
世人若学我
如同进魔道
——道济禅师(济公活佛)

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