华严三圣，见者顶礼！

祥瑞

    在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。在释迦牟尼80岁时，预感到阳寿已尽，临圆寂时，对身边悲痛不已的众多弟子说："有生必有死，精进勿懈怠，"要想将佛教传之久远，唯有靠佛法和僧尼才行。于是他指定了十六个弟子，不生不灭永驻人间，让他们去宣扬佛法，普济众生。十六罗汉自唐朝末年至宋代进一步发展，广为各处佛堂供奉。
    华藏世界又叫“莲华藏世界”、“华藏庄严世界海”，是说毗卢遮那佛之净土含藏于莲花中。《华严经》中说，大风轮之上有香水海，海中生大莲花，花中包藏着微尘数世界。香水海中的华藏世界不是一个，而是无数个，无数重，每个华藏世界中又有无数香水海、无数莲花、无数华藏世界，一层一层，无有穷尽。所以，这个华藏世界即是无限宇宙。这个宇宙包藏着多层次世界，次第布列。人类居住的世俗世界，在第十三重。
　　作为华藏世界教主和本体的毗卢遮那佛，与其得力助手文殊、普贤二菩萨组成这一庞大世界的最高主宰，即“华严三圣”。因为整个华藏世界都不过是毗卢遮那佛的显现，所以文殊、普贤二位大菩萨，也可以说是他的化身和显现。文殊表智德、证德、慧德、能信，普贤表理德、行德、定德、所信；理智相即，行证相应，定慧不二，能所相融，便是毗卢遮那佛。
   《法华经·序品》说，在无比久远的过去劫，有一位日明灯明如来，以后接连有二万佛陀出世，都叫日月灯如来。最后一位灯明如来未出家时，生有八个王子，他出家后，八子便都舍弃王位，一同出家。日月灯明如来为大众讲说《妙法莲华经》，其中有一位叫妙光的菩萨，很得灯明如来赞赏：“汝为世间眼，一切所归信，能奉持法藏，如我所说法，唯汝能证知。”妙光遂受持此经。灯明如来灭度后，妙光菩萨奉持《法华经》，广宣此经。八王子都成为他的弟子，后相继成佛，最后成佛的是原第八王子法意，为燃灯佛。这们妙光菩萨，就是文殊。因化教化日月灯明如来的八子相继成佛，而第八子燃灯佛又是释迦牟尼之师，故隋代天台宗创始人智凯在《法华入疏》中，称文殊是“释迦九世祖师”。

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