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楼主: 弘扬药师法
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忠明法师答问:在家居士如何修习药师法门?

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11#
发表于 2010-3-28 22:34:09 | 只看该作者
拜请各位大德开示:
1、愿往生东方净琉璃世界修学,是否可带业往生,是否为究竟解脱?
2、念诵药师灌顶真 ...
静斋 发表于 2010-1-2 18:39


謹回應如下供參考:

1.藥師經說道:『諸有信心善男子、善女人等,應當願生彼佛世界。』只要是善男女,發信願心都可往生。至於是否帶業,似乎只要未成佛都是有業,所以應該都是帶業往生。若不是帶業往生,那他已經成佛了,又何必往生?

2.若不是修密宗,不需要結手印。

3.完整度不同,經典中所說的佛號的是:「藥師琉璃光」,其實就是十二大願之體現。為什麼要提倡標準的佛號的理由可以參考拙文:

藥師佛號正名運動
http://www.bhaisajyaguru.org/ex/1/ex_80.htm
12#
发表于 2010-3-28 22:52:30 | 只看该作者
請教各位師兄,慧律法師曾說誦大輪金剛陀羅尼三七遍,既可結手印,不知是否確是如此?
13#
发表于 2010-3-29 15:08:39 | 只看该作者
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
14#
发表于 2010-3-29 19:50:35 | 只看该作者
請教各位師兄,慧律法師曾說誦大輪金剛陀羅尼三七遍,既可結手印,不知是否確是如此?
承仁 发表于 2010-3-28 22:52


據末學參訪過的東密高野山傳承的阿闍梨不是很贊同這種說法。因為大輪金剛咒也是要有上師的傳授。

如果修學藥師法門,可以專念佛號即可,不一定要結手印。念佛就直接得到藥師佛大願的加持了。

若是認為結手印感應比較快或功德比較大,把手印當作法術來學,這種觀念似乎值得商榷。
15#
发表于 2010-3-29 21:26:11 | 只看该作者
14# 普光


    多謝普光師兄指教!末學今日亦找到了師承高野山的釋真圓阿阇梨對其他佛子類似問題的解答,以下文字直接引自他的回覆:

   《大藏秘要》大约是唐宋之后的学人撰集的,其中也强调了持大轮金刚真言的重要意义。然今人会以为自己可以读大轮金刚真言就可以阅读秘典修习密法,实则不然。在密法一切真言手印都须从师亲受。
16#
发表于 2010-3-31 07:17:40 | 只看该作者
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
17#
发表于 2010-4-1 17:49:50 | 只看该作者
我是根据弘一大师的课仪。
18#
发表于 2010-4-2 10:22:14 | 只看该作者
赞叹楼上师兄!
19#
发表于 2010-4-4 10:02:14 | 只看该作者
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
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