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【大力推荐】慈悲尊贵的上传下喜法师每日法语

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发表于 2012-6-17 15:40:21 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

阿弥陀佛!诸位吉祥!今日起每日发布恩师上传下喜法师的法语,愿有缘者皆得益!

上传下喜法师法语:

网络成为你进入佛门的一个通道,而不是成为你学佛的一个隔阂。很多人因为在网络上看到了佛教,随便可以看到法师,反而离佛教很远,觉得我不必去寺院,我不必见法师,因为我在家上网就可以,这反而让网络这种方便成了自己的业障了,让你远离了真正的佛法。6月1日07:18

有的孩子几乎从来没有对爸爸妈妈生过惭愧心,总要求爸爸妈妈一再给予,得不到还会抱怨自己苦命,怎么生在这么穷的家里。学佛的孩子,就会开始感恩爸爸妈妈了,知道爸爸妈妈再穷,他们那种爱是至真的,物质上给予再少,爸爸妈妈内心里最挂念的还是孩子。6月1日14:14

地藏王菩萨往劫行菩萨道时做婆罗门女,她的孝心不仅救出了当时的妈妈,而且以极大的愿力,发大愿要度尽自己生生世世的父母亲,不让他们堕入到恶道中去。《地藏菩萨本愿经》里说,称念地藏王菩萨名号,地狱的苦当下就会停歇下来,这是多大的愿力和功德!6月1日20:05

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 楼主| 发表于 2012-6-17 16:27:27 | 只看该作者
上传下喜法师法语:

《忆念苍生情》这是大宝法王在十几岁的时候写下的诗句。“善思如母众,难忍无量苦,忆念苍生情,世世永不离。” 我们生命里有了这样一种慈悲的情怀之后,你在世间也许有人不理解你,也有人不把你当什么,所以你也会有忍的力量。6月2日07:37

在佛法中,你只要找到真理,其他的都不求自得。所以佛法如摩尼宝一般,我们没有找到之前先要忍,慢慢培养自身的德。先要让自己生命的内涵厚重一些。6月2日08:05

如果在听经的时候交头接耳,这个口造的就是下地狱的恶业。听法期间讲话的现象多不多?特别是居士,自己还没有意识到,还不自觉,这就是在造地狱的因,这个口业严重不严重?如果有尽快忏悔,专注听法,不影响自他。6月2日12:09

自己的身体就如同一辆车,你这车比宝马奔驰还珍贵,你有没有拿到驾照,你是否了解自身?你会不会驾御你自身这辆车?爸爸妈妈给你这个身体,你怎么驾驭,还能积功累德回向给祖先?6月2日15:09

瞻仰佛足,想佛的行,思佛的意,忆念佛的悲心,然后回光返照。佛足迹遍尘沙,一字一经皆是佛的足迹,所以供奉看得见摸得着的佛足迹,佛还有无相无形的足迹在我们每一个弟子的心中。6月2日20:09

佛法灯灯相传而来,在我们每一个有缘众生身上、心中都留下佛的足迹,所以睹物思法,依法修行,这是我们供奉佛足迹的真意。6月2日20:52
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 楼主| 发表于 2012-6-19 15:38:22 | 只看该作者
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智慧要超越你过去的认知,如果不超越,有时还成为你追求真理的障碍,成为所知障。我们在学佛的路上,追求真理的路上,既需要辩证思维,同时又要超越自己的辩证思维,更要在师父的引领下,提升我们的直觉。6月3日08:04

佛法真理是在具足信心的弟子面前,才给你逻辑推理,到后来是要靠直觉的体验,直觉的体验里面还要超越第六意识,提升到第七意识;然后要超越第七意识的狭隘,进入第八意识,甚至还要打破第八意识,转识成智,转阿赖耶成大圆镜。这完全都是师父跟徒弟密切地配合,心心相应才能够完成的。6月3日08:21

就好像你要烧饭,没有米,你怎么烧饭?什么是修行人的米呢?就是戒恶修善。恶是我们生命的漏洞,恶就好像宇宙里面的黑洞一样,它把什么都吸掉。善就如阳光一样,放射出光和热,所以善长养,有长养的功德。6月3日16:00

如果祈求开光,还是给我们每一位的自性开光重要,我们应了解这个道理,“佛为救我来人间,天龙八部相围绕,诸天善神共称赞,人间处处化红莲”。6月3日16:50

心安定了才有一切,人心安定了,四大也都会安定,人心不定,四大就乱了,地水火风就乱了。地水火风一乱,鬼神就乱,鬼神一乱,天灾人祸就来了。我们真的要觉悟,觉悟要拿出行动来。我们反省,然后脚踏实地地走好一条路,安住自己的心。6月4日05:38

你心里的念头多不多?在你的念头面前,你也应有很好的定力,看着你的念头,好的不好的要有所拣择,叫择法眼,要有选择性,对外对内都是这样。你对外能这样,你就不为诸烦所烦;对内,你就不为诸恼所恼。“烦恼”两个字,烦是来自外在的,恼是来自内在的。6月4日06:38
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 楼主| 发表于 2012-6-20 08:21:31 | 只看该作者
上传下喜法师法语:

你有了定力,外烦内恼都没有办法干扰到你,这个世界需要定力,特别需要定力。定是通世间法和出世间法的,你要了生脱死,不能没有定的基础,你要想在世间能够有所发展,你要想自己成就事业,也需要定力。6月4日13:16

“法界沐恩多”,我们沐浴在诸佛菩萨的慈悲大海中。我们众生既在自已造的业中六道轮回,诸佛的悲悯早就象太阳一样照着我们,但我们不见皓日,在自已的业阴影下。快快忏悔哦。6月4日19:08

《楞严经》里说“忘失菩提心,纵行善法亦是魔业”啊!魔谁啊,魔难你自己啊!令自己的菩提道变艰难。所以“因地不真,果遭迂曲”。6月4日22:03

如果有了定的智慧,就像古人所讲的,我本无心于万物,不怕万物常围绕。那你在这个世界里,面对着种种的境界,如果你的心已经从境界当中解脱出来了,那你就不怕这些东西围绕你了。6月3日06:40
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 楼主| 发表于 2012-6-20 08:23:06 | 只看该作者
上传下喜法师法语:

《心经》里并没有讲极乐世界,但是极乐世界就显现在《心经》里,所以一切菩萨“依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃,三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提”。6月5日07:13

《心经》中“揭谛揭谛,般若揭谛,般若僧揭谛,菩提萨婆诃”。超越,超越,再超越,最后,菩提萨婆诃,真正地超越出去了,超出三界啊!6月5日13:04

“三欲三昧火,边边无分别,三界唯识现,我净众生净”。 其中“边边无分别”,两个边分别是哪边呢?一个是指轮回一边,一个是指涅槃一边。这两边,指生死和涅槃无分别。6月5日17:16

愿大家能认识自心,调伏自心,解放自心,让自己的心能够享受安详宁静。我们的心能与天地合,能够与虚空合,虚空成为你心的床。6月5日20:19

你要好好地称念“不动如来”,又称“阿閦佛”。“阿閦”是梵语,中文解释为“不动”,每天我们做早课时念“妙湛总持不动尊”,一念这句,就想起你们师公的教导:“不动尊不动尊,不动方才尊。”6月6日06:34

大家有没有听过一首歌:《心是莲花开》,生命的花朵开了,生命也就有智慧了。怎样才让生命的花朵绽放呢?菩萨头上顶着五方五部佛。每一部佛都像莲花一样盛开着。我们头上有没有?也有!只是还含苞待放而已。6月6日06:47
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 楼主| 发表于 2012-6-20 08:23:47 | 只看该作者
上传下喜法师法语:

这不是生物学意义上的花开,智慧的花开了,顿悟空性了,就成菩萨了;菩萨是讲奉献的,救苦救难的。我们生命之花现在还没有开,还闭塞着,所以我们心里多数是黑暗的,让“心如莲花开”。6月6日13:19

要感受“慈悲”的内涵是不容易的。我们生命中有时也能体会到这种高级的生命情怀。每个人都有佛性,偶尔的机缘下,也会如灵感闪现般绽放出慈悲的生命火花;而佛菩萨是永远慈悲的,我们很少能体会到这种恒常的慈悲,好好地去感受“慈悲”。6月6日17:36

活着要活出一点味道,如“雁去留声”,即使人去还留一个精华。那有没有生死呢,从佛教的角度上,生命是分阶段性的,不是说死了就是真的死了,死只是生命的一个过程,只是一个名称,实际上并没有灭亡掉,生命是不灭的,所有的修行,你的因果都是自己的,都是我们自己的资粮。6月6日19:45

观世音菩萨是慈悲的本尊,你对着蚂蚁蟑螂多念“嗡嘛呢呗美吽”,对死去的小动物,对那些待杀的众生多念“嗡嘛呢呗美吽”,不经意间就会撞开慈悲的大门。看到众生面临灾难的苦而内心在颤抖,在5.12地震中看到母亲在废墟中呼喊着孩子的时候,就会找到这种感觉,生命之花就会结出慈悲之果。6月7日06:22

我们吃的食物只是用来维持生理生命的。慈悲的情感才是提升我们精神生命的食粮。有了慈悲心,生命就不会孤单,没有寂寞,更不被烦恼所累,但要把“慈悲”变成人生的实践,虽然是有很大难度的,然而这个难度是我们必须去面对、去实践的。6月7日06:49
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 楼主| 发表于 2012-6-20 08:24:09 | 只看该作者
上传下喜法师法语:

心定下来,要看清楚真相,不要随着可以变化的外境而转。如果你随着变化而转,那我们就落在生灭法上,变化就叫生灭。乃至到行也是这样。6月7日12:10

佛法的修行,不管是教法还是证法,关键的精髓都体现在善知识身上。你不依止善知识,教法上你不可能得到成就,不依止善知识,证法上更不可能得到成就,所以教法和证法的核心是善知识。我们要想得到空性的智慧,那必须跟随善知识的引导。6月7日19:13

今天高考,很多学生和家长都祈求文殊菩萨加被。文殊菩萨在我们中国掌管人才,甚至在人世间能不能发挥价值,都和文殊菩萨有很大的关系。所以我们在这里也回向这些有正确人生观的英才们,能够让佛菩萨助他们一臂之力,让冤亲债主都避一避,不要障碍他们,让他们能顺利踏入人生更高的境界。6月7日19:39
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 楼主| 发表于 2012-6-20 08:24:40 | 只看该作者
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众生的轮回是从无明中来,无明就是不知真理的状态,造的种种业,把自己陷在轮回的苦海当中。怎样来拯救呢?文殊菩萨的智慧犹如慧日,大智慧光明能破除无明的愚痴黑暗,我们来礼赞文殊菩萨,请多念《文殊礼赞》。6月8日06:57

小朋友除了要好好读书之外,更要建立一个正确的人生观,能够孝敬父母,要学佛菩萨有大志气,平时要多念文殊心咒,开智慧的。不仅小孩子,连当官的都知道,他要想官运亨通,都跑到五台山,也求文殊菩萨。特别是年轻人多念文殊心咒,对我们的人生也会大有帮助。6月8日07:04

在唱《感恩的心》时,我们的心有没有真正地被感动?有人失败时,举起拳头对着苍天喊:我不认输!是苍天让你失败的吗?不是的,那你为什么把气出在苍天头上?你失败,你成功跟苍天什么关系啊?你失败的命运是谁造成的?你要反问你自己。6月8日13:13

痛苦的制造者是谁?就是我们自己啊,一切苦难的源泉就是我,要想离苦就从破“我执”开始。6月8日14:52

我们应感恩所有的对境,那都是观音菩萨伸出来的手,你怎么感恩观音菩萨啊?你要真正照见五蕴皆空,度一切苦厄,这才是真正感恩,才能唱响我们完美的人生之歌,否则,你的这首歌画不了句号,你的苦难是个省略号,苦海无边。6月8日21:26

孝顺父母有好几个层次:在父母面前承欢,照顾父母的生活起居,体察父母的心,这是一种孝顺,这种孝是人性最基本的孝,也称之为小孝。6月9日06:46

那什么是大孝呢?好好修行,把修行的功德回向给你父母,让他们能从生死的波涛当中,乘上功德宝筏到达极乐世界,到达解脱的彼岸,提升他们的生命到光明的境界,这样才称为大孝。6月9日07:12
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 楼主| 发表于 2012-6-20 08:25:18 | 只看该作者
上传下喜法师法语:

很多时候,法会结束了,还有不少信徒跑过来:师父,给我们加持加持。其实法会中已经加持好几个小时了,这时候,别再来找师父了。因为,前面法会中,师父把生命的力量都给你们了。法会长的时候连续四五个小时,师父坐在那边不喝一口水,也不去卫生间,累到筋疲力尽。法会结束,已经没有力量给你合掌了。6月9日10:29

如果师父脸不笑,请你原谅我,请你们往好处想:大概是师父在调教我,大概是师父在考验我,大概是师父在试探我,大概是师父在鞭策我,就往好处想,千万别对师父往坏处想。6月9日13:57

如果学佛却不实修那充其量是“画饼充饥”。现在的人时间精力都是用在造恶业上。大家应具足佛缘和理智。我们把理智还要再升华,能够驾驭自我,要在佛面前刻骨铭心地发愿,发四弘誓愿,就是四个宏大的誓愿,“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。6月9日20:47

不要用挑剔的目光去看出家人,尽管他也像凡夫,尽管他也有情感,尽管他有时候也有爱恨,尽管他好像也有贪心。但是,不要用你的心量去揣测他,否则你的三皈体会不清净。这是末法时代,我们学佛当中的一个绊脚石,一个陷阱,你要注意你脚下的这个陷阱。6月10日06:25
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 楼主| 发表于 2012-6-20 08:25:43 | 只看该作者
上传下喜法师法语:

如果你对出家人有清净观,有恭敬心,那你解脱已经成功一半了,出家人就是见解脱,佛法的音声就是闻解脱,佛法的意义就是思维解脱,诸佛菩萨的心怀就是我们解脱的根本因。如果你遇到三宝了,遇到师父了,请把你的那首人生之歌唱得尽量没有杂音,尽量用清纯的心去奉献。6月10日07:50

现在医学界已经研究出来,蓝色对身体具有修复功能。如果你的内在器官或身体机能衰弱了,甚至病了,蓝色对我们的细胞,对我们的器官就有修复作用,这是现在医学界已经证明的。你可以每天朝着太阳光观想你的身体,你浑身都变成蓝色透明的。就是通过蓝光给你身体灌顶。6月10日15:13

我们要替所有的众生忏悔。那些在三恶道中沉溺苦海的众生,是谁啊?是不是我们过去世的父母?哪怕他堕落成蛇,堕落成其他的众生,恶鬼、畜生、乃至入地狱,都曾经做过我们的父母,有大恩大德。由于他们迷失,造业,所以堕落,我们要替他们忏悔。6月10日19:29

为什么我们中国人喜欢玉?玉是石中的精华,我们做人也应如玉一般,人要有一种金玉之气,要有一种贞操,男人女人都要有。男人要有男人的尊严,女人要有女人的贞洁,做人要有品位,内要有金玉之德。6月11日06:46

痛苦从哪里来?痛苦是从你自私的心里来,我执产生无边痛苦,只要有“我”,你就能害到自己。那什么是快乐?无我利他,利他是一切快乐的源泉。一个生命能够奉献自己给他人,什么事情都能想到别人,把别人放在第一位,这是快乐的源泉。痛苦就是自私,快乐就是利他。6月11日06:50
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