釋無畏法师答问：关于修法心态、仪轨等问题

釋無畏

修什麼儀軌並不是最重要的，你也可以只是依照「三殊勝」的三個要點來念藥師佛就可以：

一、前行：歸依發心：1.內心真誠調整的歸依三寶，2.內心真誠調整生起. 「a.一切於眾生解脫，b.所以希望成就佛果」的菩提心。歸依發心可以配合念誦：「諸佛正法聖僧眾，直至菩提我歸依，以我布施等功德，願利眾生願成佛！」
二、正行：口念藥師佛號，心也要覺知到佛號：「南無藥師琉璃光如來！」或「南無藥師琉璃光佛！」
三、結行：迴向：任何一種好的迴向文都可以，但一般的迴向有兩個要點：1.也迴向給一切無邊的眾生，2.最終都迴向解脫煩惱、成佛，若求生淨土的也可以加上求生淨土的迴向祈願。

依照「三殊勝」的三個要點來念藥師佛可以說就是一種圓滿但又方便的儀軌，隨時隨地都可以用心與藥師佛相應。

若自己或家人曾經傷害眾生，可以好好的向三寶、眾生發露懺悔，以後並不要再做這些事情。真誠的發露，發露之後不要再犯，然後接受、放下，所以也不要一直沉溺在過度自責的情緒中，這樣對身心也不好。

佛法、真理不是宿命論、命運論，任何事情的發生都不是永恆的，一切都在改變，不好的事情也會改變。我們接受所有的發生，能改善的就改善，暫時不能改善的就接受然後放下。

全世界每一個人都不會是百分之一百的遭遇順利(我們總誤以為別人是百分之一百的順利)，也不會是百分之一百的遭遇挑戰(我們總誤以為自己是百分之一百的挑戰)，總是有順利、有挑戰，每一個人都是幸福的，因為我們不會是全部沒有的，想一想我們擁有的，去覺知我們的幸福，像我們還可以有能力上網、還可以喝水、吃東西，這也是一種有些人沒有的幸福不是嗎？