请求释义“求男女得男女”

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我在本论坛请的《药师法门汇编》中看到关于《药师经》“求男女得男女”的开示：
1 《药师经疏钞择要》伯亭老人疏钞
男女。事则福德智慧之男，端正有相之女；理则善心诚实男，慈悲心为女。此由身口意从读诵得之。乃至求聪明才智、妻室衣食、罗汉辟支、三昧涅槃，无不遂者，以此经如如意珠故。

2 《药师本愿经讲记》太虚大师
男女得男女者，既得富饶家业，必仗子孙嗣续。尤其中国人富于种族思想，自高祖至玄孙，数代相聚，引为乐事；而世界人类，亦皆有其愿。然综其求子女原因，不外两种：或因家产充足以待转持；或因有志未遂以待继续；故无子女，实为人生最大憾事！即如吾国出家人之寺院产业，亦待徒子徒孙法子法孙之继续，何况世俗？故佛随人愿，且求子女，皆令满足。但此子女，佛法亦有深义；维摩经云：“慈悲心为女，智慧诚实男”。法华化城喻品云：“男女皆充满”，即定慧皆充满义。
故佛果之大悲、大智、大定，皆为胜义男女。人生之欲求虽多，举其荦荦大者，不外以上四种；即此四种扩充其义，俱通达佛法深义焉。

3 《药师经析疑》弘一大师
【问】：随所乐愿，一切皆遂，乃至得男女之文。魏塘云：一切皆遂句，则该四教圣贤三昧辩才，愿生佛国等出世正求；下四即遂世间浅深富寿之求。其说然欤？
【答】：今谓初二句，总举。求长寿，别列。所举寿等，岂一切外；若知一切皆遂，乃是出世正求，谁言富寿等四，但是世间倒求，文似语近，意实穷远。故释四求者，应例观音《普门品》疏释之。


请问“求男女得男女”此意是指求子女还是求伴侣？亦或者二者皆可求？
是否与药师佛第七大愿遥相呼应（第七大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。贫穷多苦。我之名号。一经其耳。众病悉除。身心安乐。家属资具。悉皆丰足。乃至证得无上菩提。）
谢谢！

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但是《药师经》又云：
彼药师琉璃光如来，无量菩萨行，无量善巧方便，无量广大愿，我若一劫，若一劫余，而广说者，劫可速尽。彼佛行愿善巧方便，无有尽也。

彼世尊药师琉璃光如来，行菩萨道时，所发十二大愿。及彼佛土功德庄严。我若一劫，若一劫余，说不能尽。

又今日见此文http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d0fbb9101010puf.html
亦提到药师佛第七大愿


所以，仅个人浅见，“求男女得男女”为广义。还请各位各抒己见。{:3_115:}