本帖最后由 釋無畏 于 2012-3-7 21:14 编辑
佛菩薩、阿羅漢的形像(化現之身)基本的架構、輪廓佛經都有記載，細節的局部、法器佛典有些有記載有些沒記載。
沒記載的後來就以約定俗成的佛法概念或自己的想法來塑畫形像，當然也有些有記載的，塑師、畫家還是以約定俗成的佛法概念或自己的想法來塑畫。少數塑師、畫家連佛典的基本架構、輪郭也改變了。
總之，因為這些不同原因，有了不同的塑畫形像流傳於世。
每種形像都有不同的意義在裡面，也都代表諸佛菩薩的化現，恭敬、供養、禮拜、保護，都能獲得福德，包括不同的塑畫形像、毀損、不全的形像都應該恭敬對待。
若要發心塑發佛菩薩、阿羅漢等聖賢的形像，應該以佛經的規定塑畫，因為佛菩薩、阿羅漢的形像並不適合當作藝術品、裝飾品來製作、擺置。
還有少數人喜歡擺置佛首、佛手，這是不恰當的，也是不好的，這些已經歸依三寶的我們更應該知道、預防的。
普光居士有些文章詳細介紹了藥師佛的形像，可以閱讀：
http://www.bgvpr.org/ex/1/ex_140.htm
|
发表于 2012-3-7 21:09:20
