本帖最后由 釋無畏 于 2012-2-27 13:52 编辑
只是自己看看佛書、電視、互聯網只能算是佛教之友,很難算是真正的佛教徒(佛門中人)。佛教徒是一定要歸依(皈依),是不是佛教徒的區別主要是看歸依:
(1)因為有了歸依,開始了我們佛法的修持。
(2)因為有了歸依,我們為行持其他戒律建造了一個良好的根基(也才能受其他大、小乘的戒律學處)。
(3)因為有了歸依,佛、法、僧三寶的加持盡來生也不會捨離我們(包括了非人不能干擾、罪業逐漸消除)。
佛教徒和非佛教徒的不同,經論祖師總共有三種標準:
1.見地論,承認與正確了解三法印的即佛教徒,反之即外道。
2.信仰論,歸依三寶的即佛教徒,否則即外道。(印度阿底峽尊者即主張此)
3.綜合論,既須歸依三寶,又要能承認與正確了解三法印的才是佛教徒。
A.歸依是歸依十方的三寶,包括十方的菩薩與僧團,可不是只是歸依你眼前的師父、上師,現代人常說:「我歸依了誰」、「我是歸依他的」,這是有語病的。
B.歸依那麼重要,也不是隨便找個有名氣的人,甚至有僧人形像的人,就去歸依三寶,因為一些附佛外道、邪師、神棍是要小心的。
C.現代華人流行的歸依證、歸依法名的確是不用的,沒有歸依證不代表沒有歸依,丟了歸依證也不代表我們的歸依就丟了。
現在很流行「原創」,許多心靈團體或心靈導師,在佛教抄一些方法,或者在基督教、道教抄一些方法,然後創造一些新的名詞或方法,教導大家心靈成長之道,這些的確也許有一些激勵人心的作用,但他們少了佛、法、僧三寶傳承的加持,要真正達到像佛經所說的那些成就,實在令人憂心。
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