釋無畏法师答问：關於藥師佛第五大願破戒還得清淨的問题

离尘向觉

請教無畏法師或諸師兄大德，末學昨日誦經讀到藥師佛第五大願“願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒，設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣”時，忽然產生了疑問。

1、對毀犯戒的人來說，只要聽聞藥師琉離光佛的名號，就“還得清淨”嗎？

2、不需親自持念藥師琉璃光佛名號嗎？

3、不需懺悔犯戒罪業嗎？

宏元

「聞我名已」這四個字有很大的含意，「聞我名」有聞思藥師佛的法教之意，也就是藥師經內容的教導，明白教法道理之後，心生懺悔、發願改過，才能懺除罪過，還得清淨。

如果不能心生懺悔，但曾聽聞或稱念藥師佛名號的緣故，縱然墮入惡道，因為承蒙藥師佛的本願力故，也會很快從惡道中出離，往生善趣，還會再有善因緣聽聞佛法，得到聞思解脫的功德利益。

离尘向觉

宏元 发表于 2012-2-20 14:06
「聞我名已」這四個字有很大的含意，「聞我名」有聞思藥師佛的法教之意，也就是藥師經內容的教導，明白教法 ...

感恩師兄解答！{:3_111:}{:3_115:}

普光

請參考義淨法師譯本：

第五大願。願我來世得菩提時。若諸有情於我法中修行梵行。一切皆令得不缺戒，善防三業，無有毀犯，墮惡趣者。
設有毀犯，聞我名已。專念受持，至心發露，還得清淨。乃至菩提

釋無畏

南無藥師琉璃光佛！

如同宏元居士、普光居士的回答，普光居士提到的義淨法師譯本，義淨法師譯出「聞我名已、專念受持、發露懺悔」，這就是仰仗藥師佛的四力懺悔。又如同：

《占察善惡業報經》云：「若雜亂垢心，雖復稱誦我之名字，而不名為聞。以不能生決定信解，但獲世間善報，不得廣大深妙利益。」

蕅益大師云：「且持名一法，自其淺近言之，愚夫愚婦孰不能矢口。自其深遠言之，不達法身平等，雜亂垢心不得名為聞矣。」

玄奘大師譯本「聞我名已」與義淨大師譯本「聞我名已、專念受持、發露懺悔」，具備仰仗藥師佛的四力懺悔：
1.懺悔力(向藥師佛發露懺悔)
2.依止力(依止曾經為犯戒者發下悲願的藥師佛。)
3.對治力(依靠甚深廣大的藥師佛名號、咒語、經典，或觀想藥師佛等法門對治罪業)
4.防護力(誓不再犯)

离尘向觉

感恩无畏法师及及普光师兄的慈悲开示！

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