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吉祥图案汇集(陆续添加)

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发表于 2011-12-19 11:43:59 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

十相自在:藏语:朗久旺丹,汉译:十相自在。是时轮的精髓,是时轮金刚的核心表象意义,它是由七个梵文字母和三个图形联合组成。它标志密乘本尊及其坛场合为一体的一个时轮图形,组成十相自在的七个字母顺次标志着所依的无量宫房基的风、火、水、土四轮和须弥山及无量宫——两个梵文“哈”字。一个代表一切能依者的身、语、意和胸轮本尊,新月、圆点及竖笔形依次代表顶轮本尊的身、语、意。在莲花、日、月座上——由下至上。朗久旺丹是内、外、别三种时轮的概括,三种时轮的外时轮是指须弥山、四大洲、八小洲等器世间,内时轮是指五欲界、六欲天、十六色界、四无色处边等三十一有情世间。别时轮是指生起次第所依,能依坛场和圆满次第的气脉、明点等。朗久旺丹是集三界器世间一切精华于一体的象征。将此图形置于屋檐下,则可以镇妖保风水;放置室内,则可避邪、消灾、逢凶化吉、吉祥平安。所以此图多绘于寺院和家居正门檐下或室内墙壁上,以求吉祥如意。
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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:45:28 | 只看该作者

斯巴霍:含有生死轮回的意思,“霍”是汉语的假借词,意为图,故亦称生死轮回图。图中央画有九宫,并环以八卦之图,周围又用十二属相来相配,其间分布人生三世,生老病死等情景。画面正上方绘有表大智之德的文殊菩萨、表大悲之心的观音菩萨、表大行之力的金刚手“三怙主”像,藏语称“日松贡布”,是密宗之本尊像,故视此图为降妖伏魔、驱邪隐恶的神物。在藏传佛教各寺院重大的宗教礼仪上、旧西藏各级地方政府官员的升迁任命以及民间婚丧喜庆等民俗活动上,都要用它举场开道,以图吉利祥瑞。
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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:46:58 | 只看该作者

六道轮回图:六道轮回图是为让众生了解四圣谛(苦谛、集谛、灭谛、道谛)应行应止之内容而绘制的生死轮转图。全图绘于一张口阎摩狱主腹部,呈圆形。中间层的上部两段分别绘有天界、阿修罗和人界,下部三段分别绘有地狱及饿鬼、旁生。圆轮中心层绘有分别表示贪、嗔、痴的鸡、蛇、猪图案。最外层为表示十二缘起的图案。
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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:47:52 | 只看该作者

宁玛巴标志图形:慧剑指国王赤松德贞,文殊菩萨的化身;一把智慧剑斩断一切无明之意。法本指堪布菩提萨埵,代表佛法。西藏的戒律、佛法的经、律、论,皆因他得以传至西藏,并发扬。莲花指莲花生大士,他自莲花中生出,意指清净无染。 赤松德贞时代的巴阁。白若杂纳、丹玛则芒、迦湿弥罗•阿难陀,为三老;涅•般若鸠摩罗、款•鲁益旺波、马•仁钦却,为三中;拜则蕉若、鲁坚赞、祥也协德为三少。共为九大译师。二鸟表拜则蕉若和鲁坚赞,因其二位的翻译注书最多。 二头之含意:一头指自印度传入最圆满的佛学。一头指从西藏传出最圆满的佛学。 海水表本性如海,意指本性(或指普贤王如来法)如清净海水不断地涌涌流出。 在佛寺、或经典上看到这个图形标志,除弓意指宁玛巴(红教)外,也表示对“师君三尊”的感谢怀念,是他们的德泽智慧,才将佛法完整地传入西藏并发扬光大,利益无尽后世众生。
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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:49:24 | 只看该作者

轮王七宝,又名七政宝。此图案在藏族传统绘画、雕刻艺术作品中是见得较多的一种图案,该作品出现在庄重的场面,如佛堂、庆典等。这个图案是根据佛经所说古代轮王统治时代国力强盛,天下安泰的标志。其象征意义是四方规一统,为黎明百姓建立幸福安康的生活,国君具备如此治国才能。七政宝指金轮宝、摩尼宝、王妃宝、臣相宝、白象宝、胜马宝、将军宝。 金轮宝:金轮象征轮王至高无上的尊严。轮王一声令下,天下臣民无不尊从。金轮的转动可以使其他六宝随之即家。 摩尼宝:摩尼宝即能满足众生一切愿望的如意宝珠,其光芒可以照亮八十由旬之远的地方。如意宝珠可以解除四部洲存在的所有贫困,让众生的心愿如愿以偿。 王妃宝:王妃仁慈淑德,言语温和,具备贤女十八之德,娴熟六十四项艺术技艺。能驱除烦恼,获得净乐。 臣相宝:臣相是轮王的左臂右膀,辅佐国王汉国安邦。轮王心想用金银珠宝来装点大千世界,而臣相便能让轮王的心愿变成现实。臣相秉性正直、勇敢且又机智聪慧,财产多如多闻天王而不被吝啬绳索捆住手脚,乐于大胆施舍,接济贫苦。 将军宝:英勇善战机智如神的将军指挥千军万马横扫沙场,将军声名振撼天下敌人听了魂飞丧胆,将军威严俨如守护须弥山南方大门的增长天王。 白象宝:白色大象肌肤如玉,六根象牙挂在嘴头上,额头光亮高大且又宽,用珍宝织成的头饰来装扮显得高贵典雅。白象力大顶万斤,冲向沙场所向披靡。 胜马宝:为一身披鞍缰的白马,一声嘶叫传向四面八方。机智善解骑士之心,驰骋如疾一日能转世界三周圈,避邪消灾,一帆风顺。
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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:50:04 | 只看该作者

八吉祥-法轮:法轮 又名金轮宝,藏语称“阔罗”,象征佛法的圆融和完满。佛陀说法即为转法轮。象征佛法像轮子一样旋转不停,永不熄灭。同时,法轮也意味着佛法不滞于一人一物,而是四处传播。
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 楼主| 发表于 2011-12-19 11:51:07 | 只看该作者

八吉祥-宝伞:宝伞 藏语称“督”,即伞之意。佛陀天宫为母说法返回人间时,帝释天和梵天等天人为佛陀举宝伞供养。后演化为仪仗器具,象征着佛法之殊胜高贵,遮蔽魔障、守护众生,有“张弛自如,曲覆众生”之意。
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发表于 2011-12-19 14:15:39 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2011-12-20 09:52:11 | 只看该作者

八吉祥-吉祥结:吉祥结 俗称盘长,藏语称“贝牌乌”。是一种回环的菱形绳索图案,用来表示佛法回环贯彻、一切通明,象征佛陀无尽的教法,又标志着佛智圆满。吉祥结还象征着如若跟随佛陀之网,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
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 楼主| 发表于 2011-12-20 09:53:17 | 只看该作者

八吉祥-右旋螺:又称法螺贝,藏语称“东嘎”。佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,象征佛陀的法音遍扬十方,也被视为名声远扬三千世界之象征。
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