药师七佛法研究：财富为七佛通愿，另具疗病、美容、灭罪等功德
药师七佛法研究：财富为七佛通愿，另具疗病、美容、灭罪等功德
一般我们听到《药师琉璃光如来七佛本愿功德经》中“药师”二字，总直觉以为，这七佛的愿力是偏重疗治疾病的，我们对比七佛愿力之后，发现的事实和我们的直觉之间，稍微有些差别，比如：
1、满足众生财富才是药师七佛的通愿，
2、病疗病、美容身相，是其中三佛之愿力偏重；
3、其中五佛愿力偏重灭除恶业，尤其以善名称吉祥王如来为主
4、其中四佛愿力，偏重导邪归正、舍小乘趋向大乘、远离魔障：
5、其中偏重挽救破戒者，主要为药师琉璃光如来
具体说明如下：
（一）、满足财富是七佛通愿：
善名称吉祥如来第四愿，宝月智严光音自在王如来第一愿，金色宝光妙行成就如来第二愿，无忧最胜吉祥如来第三大愿，法海雷音如来第三愿，法海胜慧游戏神通如来第一愿，药师琉璃光如来第三、第七、第十一、第十二愿，这些愿力全部都是为了满足众生财富需求，所发的愿力！由此可以得出结论，满足众生财富，才是七佛的通愿！
节录七佛财富愿力：
善名称吉祥王如来第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，少乏衣食、璎珞、卧具、财货、珍宝、香华、伎乐；若能至心称我名者，由是力故，所乏资生皆得充足，乃至菩提。
宝月智严光音自在王如来第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，为营农业及商贾事令心扰乱，废修菩提殊胜善法，于生死中不能出离，各各备受无边苦恼；若能至心称我名者，由是力故，衣服、饮食、资生之具，金银珍宝随愿充足，所有善根皆得增长，亦不舍离菩提之心，诸恶道苦咸蒙解脱，乃至菩提。
金色宝光妙行成就如来第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生作诸恶业，盗他财物当堕恶趣，设得为人生贫穷家，乏少衣食常受诸苦；若闻我名至心称念，由是力故，所有恶业悉皆消灭，衣服、饮食无所乏少，乃至菩提。
无忧最胜吉祥如来第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生造诸恶业，杀盗邪淫，于其现身受刀杖苦当堕恶趣，设得人身短寿多病，生贫贱家，衣服、饮食悉皆乏少，常受寒热饥渴等苦，身无光色，所感眷属皆不贤良；若闻我名至心称念，由是力故，随所愿求，饮食、衣服悉皆充足，如彼诸天身光可爱，得善眷属，乃至菩提。
法海雷音如来第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，衣服、饮食、卧具、医药、资生所须悉皆乏少，由此因缘生大忧苦，为求觅故造众恶业；若闻我名至心称念，由是力故，有所乏少随念皆得，乃至菩提
法海胜慧游戏神通如来第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生造众恶业，种植耕耘损诸生命，或复兴易欺诳他人，战阵兵戈常为杀害；若闻我名至心称念，由是力故，资生之具不假营求随心满足，常修众善，乃至菩提。
药师琉璃光如来第三大愿，愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情所受用物皆得无尽。第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，贫穷困苦无有归趣，众病所逼无药无医；暂闻我名，众病消散，眷属增盛，资财无乏，身心安乐，乃至菩提。第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情饥火所恼，为求食故造诸恶业；若闻我名至心称念，我当先以上妙饮食随意饱满，后以法味令住安乐，乃至菩提。第十二大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情身无衣服，蚊虻寒热之所逼恼；若闻我名至心称念，随其所好，即得种种上妙衣服，宝庄严具、伎乐、香华皆令满足，无诸苦恼，乃至菩提。
（二）、其中三佛愿力偏重疗病、美容：
善名称吉祥如来第一、第二愿，金色宝光妙行成就如来第一愿，药师琉璃光如来第六、第七愿，这三尊佛愿力有偏重治疗疾病、帮助众生身相具足，长相端庄：
善名称吉祥王如来第一大愿，愿我来世得无上菩提时，若有众生，为诸病苦逼切其身，热病、诸疟、蛊道、厌魅、起尸鬼等之所恼害；若能至心称我名者，由是力故，所有病苦悉皆消灭，乃至证得无上菩提。第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，盲、聋、喑哑、白癞、癫狂众病所困；若能至心称我名者，由是力故，诸根具足，众病消灭，乃至菩提。
金色宝光妙行成就如来第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，造作种种屠害之业断诸生命，由斯恶业受地狱苦，设得为人短寿多病，或遭水火，刀毒所伤，当受死苦；若闻我名至心称念，由是力故，所有恶业悉皆消灭，无病长寿不遭横死，乃至菩提。
药师琉璃光如来第六大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情诸根不具，丑陋顽愚，聋、盲、喑哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂，种种病苦之所缠逼；若闻我名至心称念，皆得端严，众病除愈。第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，贫穷困苦无有归趣，众病所逼无药无医；暂闻我名，众病消散，眷属增盛，资财无乏，身心安乐，乃至菩提。
（三）、其中五佛愿力偏重灭除恶业：
善名称吉祥王如来为七佛中最偏重灭除众生恶业者，有灭无间罪业之愿力，何况其他罪业，所以，求灭罪业的，可以偏重持念善名称吉祥王如来名号！此外，宝月智严光音自在王如来第二大愿，金色宝光妙行成就如来第一大愿，无忧最胜吉祥如来第二大愿，法海雷音如来第二大愿，都是偏重灭除恶业。至于药师如来、法海胜慧游戏神通如来，这二佛虽然未见明显愿力说是灭罪，但也有非直接的表述灭罪之意。节录七佛中偏重灭罪五佛的愿力：
善名称吉祥王如来第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，为贪瞋痴之所缠逼，造无间罪及诸恶行，诽谤正法，不修众善，当堕地狱受诸苦痛；若能至心称我名者，由是力故，令无间罪及诸业障悉皆消灭，无有众生堕恶趣者，常受人天殊胜安乐，乃至菩提。
宝月智严光音自在王如来第二大愿，愿我来世得菩提时，于十方界所有众生，若为寒热饥渴逼身受大苦恼；若能至心称我名者，由是力故，先世罪业悉皆消灭，舍诸苦恼，受人天乐，乃至菩提。
金色宝光妙行成就如来第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，造作种种屠害之业断诸生命，由斯恶业受地狱苦，设得为人短寿多病，或遭水火，刀毒所伤，当受死苦；若闻我名至心称念，由是力故，所有恶业悉皆消灭，无病长寿不遭横死，乃至菩提
无忧最胜吉祥如来第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生造诸恶业，生在无间黑闇之处大地狱中受诸苦恼；由彼前身闻我名字，我于尔时身出光明照受苦者，由是力故彼见光时，所有业障悉皆消灭，解脱众苦，生人天中，随意受乐，乃至菩提。
法海雷音如来第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生生在边地，由近恶友，造众罪业不修善品，三宝名字曾不经耳，命终之后堕三恶趣；彼诸众生暂闻我名，由是力故，业障消除，遇善知识，不堕恶趣，乃至菩提。
（四）、其中四佛愿力，偏重导邪归正、舍小乘趋向大乘、远离魔障：
宝月智严光音自在王如来第七大愿，愿我来世得菩提时，若有众生意乐鄙劣，于二乘道修行而住，弃背无上胜妙菩提；若能至心称我名者，舍二乘见，于无上觉得不退转，乃至菩提
法海雷音如来第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生生邪见家，于佛法僧不生净信，远离无上菩提之心；若闻我名至心称念，由是力故，无明邪慧日夜消灭，于三宝所深生正信，不复退转，乃至菩提
法海胜慧游戏神通如来第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生造众恶业，不信三宝，随虚妄见，弃背正理，爱乐邪徒，谤毁佛经言非圣说，外道典籍恭敬受持，自作教人俱生迷惑，当堕地狱无有出期，设得为人生八难处，远离正道盲无慧目；如是之人，若闻我名至心称念，由是力故，临命终时，正念现前，解脱众难，常生中国受胜妙乐，乃至菩提
药师琉璃光如来第四大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令游履菩提正路；若行声闻、独觉乘者，亦令安住大乘法中。第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罗网；复有种种邪见之徒，皆当摄受令生正见，渐令修习诸菩萨行，乃至菩提。
五、偏重挽救破戒愿力：为七佛中药师琉璃光如来独具
药师琉璃光如来第五大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，善防三业，无有毁犯堕恶趣者；设有毁犯，闻我名已，专念受持，至心发露，还得清净，乃至菩提！
药师七佛名号及其净土佛国名称：
一心奉请顶礼：东方光胜世界 南无善名称吉祥王如来！
一心奉请顶礼：东方妙宝世界 南无宝月智严光音自在王如来！
一心奉请顶礼：东方圆满香积世界 南无金色宝光妙行成就如来!
一心奉请顶礼：东方无忧世界 南无无忧最胜吉祥如来!
一心奉请顶礼：东方法幢世界 南无法海雷音如来!
一心奉请顶礼：东方善住宝海世界 南无法海胜慧游戏神通如来!
一心奉请顶礼：东方净琉璃世界 南无药师琉璃光如来！
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发表于 2011-11-20 15:23:53
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发表于 2011-11-20 15:37:34
