农历十月将举办盛大的消灾延寿药师坛场供养法会！

弘法法宏

普光寺最近法会：农历十月将举办盛大的消灾延寿药师坛场供养法会！   

    经云：五浊秽世。臭不可闻。当夜暗时。黑不可见。欲求三宝天神。常居于此。护念我等。应常供养香花灯涂果乐。
    香花灯烛，随分供养。令诸众生，获福无量，其灾即除。如有人至诚心供养，当圆满所愿。
    河北晋州寺为了满足信众需求，平息天灾人祸、弘扬正法、饶益众生。愿佛制德辉遍满十方三世！故于农历十五至二十一由仁范老住持携合寺僧众共同举办此次法会。
    殿堂中央供奉消灾延寿药师佛，罗列香花、灯涂、果乐供品。大德高僧及合寺僧众同举扬圣号，诵秘密之咒。庄严隆重，气势辉煌，法缘殊盛。

药师坛场法会需要用品四种供具如下：
1.每天供奉108盏莲花灯：每人每盏200元
2、鲜花10盆：每盆100元
3、檀木香10袋：每袋200元
4、水果供品：苹果、香蕉、橘子、柚子、甘蔗、糕点、水果糖、饮料、花生、牛奶、桂圆、红枣等等。7天供品费用500元左右。
注：供养者名字、愿望皆贴在佛前供具上。
法会期间设有瑜伽焰口、放生等冥阳两利法会。焰口功德主5位：每位2000元；放生功德名若干，每位100元。

联系方式：
住持：慧杰法师13522502337   QQ 324600938
知客：法宏法师 13773758020   QQ 389891571

一、邮政卡
开户行：晋州邮政局
账号62218812 10013882043
户名：法宏  （知客师）
二、建行卡
开户行：中国建设银行河北省分行晋州支行
账号：4367 4201 3356 8154 843
户名: 法宏

此活动针对网络信众，如有需求，请与寺院联系。（人不到场，寺院也会用心做好）
详情请看寺院网站： http://puguangsi.fjsy.net/
注：外来的信众可在寺院挂单，乘坐火车至河北晋州市火车站，然打车（10元）至赵村普光寺即可。

弘法法宏

南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！
愿一切有情众生早日远离病痛之苦；消灾免难，健康长寿；离苦得乐！

弘法法宏

释本渡圣明上师：供奉药师佛道场的功德利益

     释本渡-圣明上师对大家说： “供奉十二药叉大将，建立药师道场，其功德利益不可思议！因为药师佛所发十二大愿，是专门为众生解决生时种种问题的，比如：生病、事业不顺、子女不孝等等。总的来说，就是你有何烦恼，只要念诵供养药师佛，就会得到加持和解决，这是一个非常不可思议的法门，起灵验程度也难以想象。

     十二药叉大将就是十二位佛菩萨的化身，在药师法里，可扭转所有修持、念诵、供养药师佛的人们的问题及他们的心愿，也就是说供养药师佛，是会得到无边功德利益的，也就是现实平安、喜乐，来世也可直到净土，从而免受三途六道之苦。而修持佛法，求生极乐净土的人，也可以借助药师如来威神加持，以及八大菩萨十二药叉的护持，速得往生净土！

     愿所有的有请众生，早日离苦得乐，同登法船，早登彼岸！南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！

弘法法宏

供养药师佛功德：

药师佛，又名药师如来。藥師如來的弘法利生工作，是秉持在行菩薩道時所發的十二大願而來。药师佛在行菩萨道时发十二大愿，满足众生世出世间的诸般愿求。在出世间上，药师佛希望在成就菩提时「令一切有情如我无异」、「证得无上菩提」等。而在世间上则有「使众生饱满所欲而无令少」、「使一切不具者诸根完具」、「除一切众生众病、令身心安乐」、「使众生解脱恶王劫贼等横难」等愿。是故药师佛亦被尊称为是大医王。

这些誓愿基本上，在促使众生早证菩提，但另一方面也着重于为众生求得现世的安乐。这也是佛敎界称呼药师如来为「消灾延寿药师佛」。而将药师法会视为现生者消灾延寿法门。

信众供奉药师佛，虔诚礼拜，学习菩萨十二愿行，净化人心，消弭纷争，将能获现世吉祥、福慧增长、消灾延寿，获无上利乐。

恭敬供养药师佛，有很大功德，会感得不可思议的福报，可以“随所乐求，一切皆遂”。
自古以来，中国人多以五福为人生的最高追求。所谓五福，据《尚书•洪范》记载，一曰寿，二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰善终命。就是说长寿、富贵、健康、有道德、善终是人生最大的福报。

凡恭敬造立供养药师佛像的人，就可获得这些福报。“求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女”。想长寿的可以长寿；想发财的可以发财；想升官的可以升官；想得好配偶的可得好配偶，凡有所愿，皆可得遂。

恭敬造立供养药师佛像，除了可感得各种福报，满足一切愿望外，还可以免一切灾厄，离一切怖畏。

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药师佛，梵文 Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。
　　药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。
　　药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐药师琉璃光如来前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。
　　藏语音：“桑给眉拉”。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡，其人得以延生续命。
【药师如来十二大愿】第一大愿。愿我来世于佛菩提得正觉时。自身光明炽然照曜无量无数无边世界。三十二丈夫大相及八十小好以为庄严。我身既尔。令一切众生如我无异。
　　第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃内外清净无复瑕垢。光明旷大威德炽然。身善安住焰网庄严过于日月。若有众生生世界之间。或复人中昏暗及夜莫知方所。以我光故随意所趣作诸事业。
　　第三大愿。愿我来世得菩提时。以无边无限智能方便。令无量众生界受用无尽.莫令一人有所少乏。
　　第四大愿。愿我来世得菩提时。诸有众生行异道者。一切安立菩提道中。行声闻道行辟支佛道者。皆以大乘而安立之。
　　第五大愿。愿我来世得菩提时。若有众生于我法中修行梵行。此诸众生无量无边。一切皆得不缺减戒。具三聚戒。无有破戒趣恶道者。
　　第六大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。其身下劣诸根不具。丑陋顽愚聋盲跛躄。身挛背伛白癞癫狂。若复有余种种身病.闻我名已一切皆得诸根具足身份成满。
　　第七大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。诸患逼切无护无依无有住处。远离一切资生医药。又无亲属贫穷可愍。此人若得闻我名号。众患悉除无诸痛恼。乃至究竟无上菩提。
　　第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为妇人百恶所逼恼故。厌离女身愿舍女形。闻我名已转女人身成丈夫相。乃至究竟无上菩提
　　第九大愿。愿我来世得菩提时。令一切众生解脱魔网。若堕种种异见稠林。悉当安立置于正见。次第示以菩萨行门。
　　第十大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。种种王法系缚鞭挞牢狱应死。无量灾难悲忧煎迫身心受苦。此等众生以我福力。皆得解脱一切苦恼。
　　十一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。饥火烧身为求食故作诸恶业。我于彼所先以最妙色香味食饱足其身。后以法味毕竟安乐而建立之。
　　十二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。贫无衣服寒热蚊虻日夜逼恼。我当施彼随用亦服种种杂色如其所好。亦以一切宝庄严具花鬘涂香鼓乐众伎。随诸众生所须之具皆令满。
　　据说信奉药师如来能够医治百病,解除各种顽疾苦痛, 消灾延寿,因此我国历史上社会各阶层对药师如来的信仰很盛。在我国许多大寺院的大雄宝殿中, 释迦佛左边的 代表东方琉璃世界的药师琉璃光佛。
药师法门行者持验、感应录: http://bbs.fogjs.com/forumdisplay.php?fid=106

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星云大师开示之药师法：
我已出家五十多年，参加过的药师法会与弥陀佛七法会不计其数，对阿弥陀佛与药师佛很有感情。有不少参与法会的信徒问道：“我们一下子打佛七念佛，拜西方阿弥陀佛，一下子举行药师法会，拜药师佛，会
不会有所冲突？会不会让东方、西方的佛菩萨忙不过来？”其实不会的，佛佛道同，光光无碍，拜哪里一尊佛？称念哪里一尊佛名号？都是一样的。更何况《普门品》云：“应以何身得度者，即现何身而为说法”，所以药师佛、阿弥陀佛，何尝不是观世音菩萨的化身所现。

人之所以会有张三、李四的不同，是因为众生皆有分别，在佛的世界则没有分别。也就是说，可依个人意愿、性向、根机不同而入佛门，所谓：“归元无二路，方便有多门。”所以十方三世佛中，只要礼其中的一尊佛，则所求一切皆能满愿，这也是佛门的伟大包容处。换句话说，礼药师佛一样可以往生西方，拜阿弥陀佛也可以求得无量寿。

“药师佛”又名“大愿王”，能满大家所求所愿。中国史上有名的玉琳国师，前世长得其貌不扬，脸上长满麻子、头上生癞、嘴歪一边、牙露在口外，鼻孔低得看不出，眼又凹成一条缝，一副十不全的长相，虽写有一手好字，又贵为书记师职位，却常为自己的丑陋而自卑、难过，甚至一度想自杀。后来经过他的师父开导说：“人生长得美与丑，都与前世离不开关系，一个人过去常用香花供佛，常赞美他人，今生就可能得到相好庄严；反之，不在佛菩萨座前求功德，又一味的讥谤他人，来生就会得到丑陋的果报，这都是前生业力所招感的，想离开丑陋求得美貌，自杀是不能解决问题。

学佛要能控制自己，使自己不受外面的境界惑动，生在这世情冷暖的人间，遭受的利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉是免不了的，不过，那也都是虚幻不实的，放下这一切，才能过着自主安乐的生活。多多礼拜‘药师琉璃光如来’，此佛有愿，只要恭敬礼拜，就能求得相好圆满的庄严面容。”

十不全的书记师，接受住持和尚的指示，从此日夜虔诚在佛殿上礼拜药师佛，果然求得面如秋月，身似琉璃的庄严法相。

参加药师法会，称诵药师佛名号，不但是希望身体患有重病或器官有残缺的人，可以因礼拜称念如来名号而六根完具、相貌端严，即使心性鲁钝、冥顽不灵等心理不健康的各种人，也都能得到妥善救助，获得身心端严。

除此之外，参加药师法会点灯也很重要，因“灯”代表光明，在点灯之际，更重要的是点亮自己的“心灯”，心灯明亮了，佛性显现，光明、清净自然具足，也就会生起智能、慈悲。祈祝每个参加法会的信众，人人所求皆能满愿。

应台东日光寺（海东佛刹）永霖之请，上午九时，搭机前往台东巡视，日光寺还在工程中，但虔诚的信众，把已盖好的会议厅布置成佛堂，举行药师法会，感念信众的发心，随喜和大家讲话––
人生活在世上，有两大问题，一是生，一是死。人是“死”不了的，一期生命结束，又会再来；“生”时，面对的是安身的世界，所以平时要注重保健工作，注重群我关系的往来，倡导生活环保等等。除了这些，在“生”时，还要知道如何消灾延寿，这也是参加药师法会每一位信众所希求的。
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南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！ 南无药师琉璃光如来！
愿一切有请众生早日远离病痛之苦；健康长寿；离苦得乐！

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普光寺9月初9文殊普贤二菩萨开光法会视频分享：
http://v.youku.com/v_show/id_XMjE3NTU1MzI4.html
农历6月河北普光寺 精剪版 梵呗音乐晚会、罗汉开光、剃度仪式
http://v.youku.com/v_show/id_XMjAxNjIyMzA4.html

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居士记——神奇的普光寺http://puguangsi.fjsy.net/Temple/ArticleDetail.aspx?articleid=16709&syID=2590

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元音老人对药师佛和药师咒的开示：
你要往生西方极乐世界，而心里总是恋着娑婆世界的妻财子禄，古人谓之抱桩摇橹，行动尚且不能，又如何与弥陀感应道交，打成一片，往生西方净土呢？所以，首先要放下一切，你不放下怎么行呢？玉琳国师曾说过：“想生西方极乐世界的人放不下，是生不上去的。”假若恋着娑婆世界放不下，你就不要念《阿弥陀经》，还是以念《药师经》，供药师佛为好！药师佛发大愿保佑人们一切顺利，满足人们的私心欲望。在这个世上希望有财宝的，给你财宝；希望有儿女的，给你儿女；希望有高官的，给你高官，满足人们的所有欲望。在满足了你的私愿的时候，让你油然生起菩提心来：噢，我这一切所得都是佛的加持，佛法真是不可思议。在深深感谢佛时，即要发心学佛，修法以成道了。所以，念药师佛供药师佛好处大啊！                                                                                                                                                                                             ----《大手印浅释》
       我们的佛菩萨是大悲心切的，要广度众生，先要把众生引进门。先满足众生的欲望，你要牛给你牛，要发财、做官，就给你发财、做官，你要什么就给你什么。观世音菩萨和药师佛就是最典型的例子。在你得到这些时，你内心就种进了一颗种子，这都是佛和菩萨所赐与的。佛种子种进了，将来决定成佛，这叫“先以欲勾牵”。等你研究了经论，把道理弄清楚了，才知一切都是虚假不实的，犹如水中月影不可得的。那就一切放下，大开佛智慧了。再经努力用功，除尽妄习证成大道，即可利他度化众生了，这就是“后令入佛智”。佛为度化众生，想尽方法，真是太慈悲了。