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楼主: jia3425705
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星云大师《说好做好》四篇:建立人间佛教的性格等

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 楼主| 发表于 2010-10-28 10:22:40 | 只看该作者
的信徒也都待她有如上宾。
雪烦、惠庄、合尘、真禅、圆湛等长老,过去与我有间接师生之缘,我不仅派人时予供养,数年前还亲自接待他们到美国参观。虽然自愧力有未逮,无法使其亲炙弥陀,畅游净土,唯愿尽己所能,先让他们享受西方国家的文明设施。
四十年前,我还是一文不名的时候,承宜兰雷音寺的妙专老尼师接纳,让我在那儿安住弘法;又蒙圆明寺的觉义老尼师提供安静房舍给我专心写作,让我在那里完成《释迦牟尼佛传》、《玉琳国师》等书,使我得偿文字度众的夙愿。后来他们相继年老过世,我为其重修寺院,再塑金身,使法脉永存,以为报答。
对于弟子们,我固然极尽教养之责,当他们的父母寿诞,我也敦促常住准备礼品礼金,让他们带回祝贺,聊表心意。每年节庆法会,佛光山都循例替生者消灾祈福,替亡者诵经超度。此外,更定期举办亲属会,接待徒众的家人来山一游,享受“诸上善人共聚一处”的乐趣,凡是年老体衰,未能前来者,我也命有关单位亲自送礼慰问。我衷心希望借此微诚薄意,代替佛陀感谢这些“佛门亲家”送儿女来山学佛修道,弘法度众。
过去,经常看见同道规劝信众赶快念佛,以求往生时极乐圣众现前迎接。我那时常想,念佛虽好,极乐也妙,但为什么不赶快解决他们现前的苦恼,让他们先在心灵上找到一片净土,在生活上得以少忧少恼呢?
所以当我开辟佛光山时,就决定要善加规划,使信徒生亡都能在此安养,让大家不仅在死后才能蒙受佛恩,即使在现世也能得到法益。
因此,在“接引大佛”边设“万寿园”,将墓地公园化;又建“万寿堂”,供奉灵骨。周遭环境优美,前临绿水,后靠青山,二六时中,梵音不断,期使亡者都能在三宝的庇佑下,长眠于此。为使老病之人都能享受佛光照耀,我兴建“佛光精舍”,安养耄耋老人;设置“安宁病房”,照顾临终病患;办理“佛光诊所”,为人免费治疗;成立“云水医院”,送医药到偏远地方……区区心意,只盼能为佛陀分担些许忧劳。
刚来台湾时,有一位同道和我说:“大陆的寺宇气派恢弘,比较能够摄受人。”我乍听之下,觉得哪里的道场不都一样吗?心中颇不以为然,但后来比较研究的结果,发觉的确有几分道理。我想起经中叙述极乐世界黄金铺地、七宝楼阁、八功德水、微风舒怀等情况,不禁对阿弥陀佛的善巧方便敬佩万分。所以后来自己建道场殿堂时,也非常注重式样格局,总是力求外部的大方庄严、富丽堂皇,内部的美观舒适、怡人心脾。虽然无法做到行树罗网、水鸟说法的境地,但是我购苗植林,爱护禽兽,使来山游客都能享受林园风光;我搬沙运土,移山倒水,建设净土洞窟、佛教文物陈列馆、展览馆,让朝山信徒均能领略文化之美;我恪遵古制,取法现代,成立禅堂、念佛堂、礼忏堂,令佛子们都能在此获得法喜禅悦;我用心擘画一桌一凳、一瓦一石,希望凡是来这里的一切众生,均能涤尽尘虑,增长菩提。
在佛光山的大雄宝殿、大佛城等地方,我曾听到弟子们对发心添油香的信徒说:“谢谢!阿弥陀佛会加被您的!”当下心里十分纳闷:“为什么不请信徒先到客堂喝茶,到朝山会馆吃饭,让他们直接感受净土之乐呢?”这两个地方可说是佛光山最初的建筑之一,目的就是方便信徒香客歇脚、用餐,虽说与西方净土的思食食至相去甚远,唯愿一份美味的供养,能使大众身心柔软。近十年来,我们又兴设信徒服务中心、麻竹园、檀信楼,派人为信众服务,解答佛法问题,固然各种设施与弥陀世界的法音宣流比之,可说是望尘莫及,但盼一颗虔诚的心意,能让大家般若心花朵朵开。
每到初一、十五,寺院中必诵《宝鼎赞》:“端为世界祈和平,地久天长;端为人民祝康乐,福寿绵长。”五十年前,我在丛林中参学时,经常反复咀嚼这些词句,当时的佛教寺院大都沿袭明清的山林模式,我深深觉得:爱国利民不是光用嘴唱,凡我佛子应该走入社会,以高超的教养来净化人心,改善风气,才能实际对国家民族有所贡献。所以,当我来到台湾以后,每到一地,我都极力宣扬佛法,白天讲经,晚上写作,有时还替人排难解纷,消弭怨怼。后来,更举办大型佛经讲座及万人法会活动,以使更多人均沾法益;同时又兴设各种文教事业,期使法义能广为流布,影响深远;成立各类慈善事业,希望鳏寡孤独废疾者不但皆有所养,同时能得到法水的抚慰。如今,各种佛光事业遍布全球五大洲,希望对于当地社会安定能有稍许助益。
一九九四年十二月,我在台北听说东京佛光协会会长西原佑一的父亲往生,特地赶赴嘉义,为其拈香。西原会长把老先生的灵骨安厝在佛光山时,和我说道:“现在我先将父亲送来此地,将来我们全家人都要到这个‘佛光净土’来。”这番话令我想起曾有一位信徒欢喜地向别人说:“我的娘家在台中,以前我常到东海道场礼佛,嫁到温哥华以后,又经常去温哥华讲堂听经闻法,没想到现在移民澳洲,居然还可以看到佛光山的法师!我每去一处,都有佛光山的寺院能让我念佛、念法、念僧,真是太幸福了!”当这些话辗转传入我的耳际时,心中不禁生起无限欣慰,虽然目前要做的事仍然很多,但是至少多年的愿心已开始逐渐实现。
西方的极乐世界只有一个,并且必须广修三福,念佛纯熟,才能往生彼处,而人间净土却到处都有。只要我们有心,无论走到哪里,都能共沐在佛光之下,享受法水的润泽。我们要将人间建设成佛光净土,当世就能代替阿弥陀佛来报答众生的恩惠。
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