印光大師一生跟我們講紮根教育,他是把因果擺在第一,有道理。為什麼?我們看到古今有不少人,特別是在現前,有很多人確實開始真學佛,真的依教奉行。我們佛門有句諺語說,「學佛一年,佛在眼前;學佛二年,佛在天邊」,就變質了;「學佛三年,佛化雲煙」,就沒有了。這是什麼原因?這是不知道因果,沒有在因果上奠定基礎。如果一開頭有很好的因果教育,我相信他始終不變,他就會有成就。不相信因果,學佛,你成為一個法師,成為一個大德居士,名聞利養會現前,這個時候如果你把持不住,很容易墮落。懂得因果,我們就想不是這一生,還有三途,來生怎麼辦?現前得一點受用,來生到阿鼻地獄,這是划不來的事情,這一定要清楚,決定不能幹。
所以釋迦牟尼佛給我們做出最好榜樣,一生他老人家堅持三衣一缽,日中一食,樹下一宿,他堅持到底,這給我們很大的啟示。名聞利養現前,五欲六塵現前,一定要知道《金剛經》上所說的,「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影」,你在這裡不能起貪瞋痴慢,你一起這個,就跟三惡道相應。貪的念頭起來,餓鬼道;瞋恨念頭起來,地獄道;愚痴,畜生道,這多可怕。所以名聞利養、五欲六塵不是好東西,佛法把這個東西稱之為財色名食睡,叫地獄五條根。你在這裡面起貪瞋痴慢,你決定墮地獄。這些東西在人的一生當中又不能不要,可是時時刻刻要警惕著適可而止,決定不貪,不可以執著,這就對了,這叫修行真實的功夫。
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淨空師父開示 |