康提古城：信仰开始的地方

恒念弥陀

斯里兰卡康提古城佛牙寺藏书阁（图片来源：凤凰博报）

康提古城建立于公元l4世纪，位于斯里兰卡南部中央，被生长着稀有植物物种的群山环抱，地处热带植物生长地带。历史上是行政和宗教中心。辛加人的祖先统治该岛长达2000多年。康提古城，以佛教圣地闻名于世，是辛哈拉国王统治时期的最后一个首都，在l8l5年被英国人征服之前，曾享有2500多年的文化繁荣。康提的佛牙寺为著名的历史建筑物，也是佛教徒的朝圣之地。

历史：
公元前6世纪，印欧语系的使用者从恒河谷入侵斯里兰卡。辛加人（Singalese）的祖先统治该岛长达2000多年。
从公元前3世纪开始，斯里兰卡逐渐演变成信奉单一印度佛教的国家，并将继续沿此方向发展。4世纪，常与信仰紧密联系的圣物象征--释迦牟尼的佛牙被迎到斯里兰卡。从那时起，王宫和佛牙寺与作为斯里兰卡首都所具有的行政管理和宗教功能紧紧地联系在了一起。

斯里兰卡康提古城佛牙寺藏书阁（图片来源：凤凰博报）

康提古城建立于公元l4世纪，位于斯里兰卡南部中央，被生长着稀有植物物种的群山环抱，地处热带植物生长地带。历史上是行政和宗教中心。辛加人的祖先统治该岛长达2000多年。康提古城，以佛教圣地闻名于世，是辛哈拉国王统治时期的最后一个首都，在l8l5年被英国人征服之前，曾享有2500多年的文化繁荣。康提的佛牙寺为著名的历史建筑物，也是佛教徒的朝圣之地。

历史：
公元前6世纪，印欧语系的使用者从恒河谷入侵斯里兰卡。辛加人（Singalese）的祖先统治该岛长达2000多年。
从公元前3世纪开始，斯里兰卡逐渐演变成信奉单一印度佛教的国家，并将继续沿此方向发展。4世纪，常与信仰紧密联系的圣物象征--释迦牟尼的佛牙被迎到斯里兰卡。从那时起，王宫和佛牙寺与作为斯里兰卡首都所具有的行政管理和宗教功能紧紧地联系在了一起。



康提佛牙寺（图片来源：凤凰博报）
城市结构：
康提小城海拔500米，林木茂密。其城市规划主要围绕两块空地开展：尽头是老城行政大楼的纵长地带和形状是四边形的人工湖地带，并在城市布局规划的空闲处修建了公共花园；湖北岸有白石构筑的防御墙围挡，其历史可追溯到19世纪处，在那里，坐落着该城市宗教遗址，包括王宫和被称为达拉达 .马里加马(Dalada Maligama)的佛牙寺。重建于18世纪的达拉达 .马里加马佛牙寺在斯里兰卡原首府作为斯里兰卡的宗教首府的地位，并成为佛教信奉者的朝觐圣地。阿奴拉德普勒一些庙宇的影响下，以花岗岩为基石。石灰石、大理石、木雕、牙雕等大量材料丰富了这座宫殿的装饰。纵览这座小巧神圣的城市，还能发现一些近代的佛寺。
康提古建筑群是王宫和佛牙寺联系在一起的一个建筑范例。它是众多修建在随着国家首都的变动而迁移的作为辛加君主制度保障的圣物存放地的宫殿群之一。佛牙寺、王宫建筑群和康提古城无不与人类最重要的宗教活动之一-佛教的传播历史密切相关。康提的庙宇是释迦牟尼牙骨最终旅程的产物，也是信徒们继续举行活动的见证。


来源：http://fo.ifeng.com/chaosheng/genwoquchaosheng/detail_2010_06/24/1664330_0.shtml