第二節課
思考題
4、有些人認為,蓮師不過是個在家的密咒士,只是藏傳佛教把他神化了,他的觀點好多都不如法。對此你如何駁斥?請引用教證詳細說明。
5、在我們這個世界,蓮師有哪八種化現?請一一說明其來歷。
6、為什麼說蓮師在遣除道障、違緣方面有不共的威力?你有這方面的體會嗎?
頂禮本師釋迦牟尼佛!
頂禮文殊智慧勇識!
頂禮傳承大恩上師!
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
為度化一切眾生,請大家發無上殊勝的菩提心!
前面介紹了貢智仁波切伏藏品《七句祈禱文修法》的內容,今天接著講:
七句祈禱文的功德和加持,很多伏藏大師的伏藏品中敘述得相當多,那這裡是如何講的呢?
歷史中記載,此金剛七句,是諸位金剛空行母迎請蓮花生大士會供的詞句。昔日,五百位精通因明、聲明的外道本師到了那爛陀寺,試圖使佛教威望減低。佛教的五百位班智達無力辯論,正當他們無可奈何之際,降臨了一位空行母,告訴他們:「你們無法對付外道,若能邀請我哥哥,就會有辦法。」另有一種說法是:期間,所有班智達基本上做了相同的夢,夢中勝寂空行母授記說:「你們豈能駁倒外道?如果沒有迎請我的兄長——住在漆黑一片屍陀林中的多吉托創匝,佛教將遭到毀滅。」
班智達們問:「那裡很難行走,一般人沒辦法到達,我們怎麼迎請呢?」
空行母回答:「你們在經堂的頂層陳設廣大供品,伴著妙香、樂器,以最大的恭敬異口同聲念七句祈禱文來祈禱,那麼我的兄長蓮花生大士就可以降臨。」並教給他們七句祈禱文的念誦方法。
諸位班智達如是而行。剎那間,蓮師從空中降臨,居於五百位大班智達之首,通過教、理折服了五百名外道本師,令佛教獲勝。接著他們又較量咒力,外道展現各種神通,在空中飛來飛去,金剛亥母交給蓮師一個寶篋,讓他降伏外道。蓮師依言使空中降下霹靂,同時口念「吽吽」,執金剛杵以契克印指向外道,所有外道都因法力不足而摔落在地,最終不得不皈依佛教。可見,蓮師的手印、金剛杵、身相等,在降伏外道或魔眾、鬼神方面,有不共的能力。
從此,佛法尚未傳入藏地之前,在印度也好,銅洲也好,包括現在的斯里蘭卡、巴基斯坦等地,這一祈禱文非常興盛,人人喜歡念誦;而佛法傳入藏地之後,不管是出家人、在家人,一遇到違緣、障礙,或者修行不成功時,也都會合掌持誦此祈禱文。
原來我發心出家時,遇到了特別多的違緣,從種種相兆來看,似乎不能成功。於是我就抽出一段時間,專門念誦七句祈禱文。雖然裡面的修法不太懂,但從很多老人和上師口中得知,若以七句祈禱文祈禱蓮師,所有的心願都能如願以償,故而對它極有信心。後來,我通過特別虔誠的祈禱,終於順利出家了,許多違緣也奇跡般地消失,全都無機可乘,讓人不得不歎服蓮師的加持。當然,在不信佛教或持邪見的人面前這樣說,他們或許認為我是故意吹捧,但實際上,通過多年的修行、祈禱,我確實再再體會到了它的力量強大。
因此,你們遇到修行上或心理上的魔障時,祈禱蓮師十分重要。格瑪旺波丹增諾吾在《贊戒論》中云:「猛厲祈禱上師蓮花生,決定不為違緣所轉變。」上師如意寶常常引用這句話,不僅是引用,而且當學院的裡裡外外出現違緣時,他老人家也要求大家如是祈禱,這對弘揚佛法或自身修行等有顯著效果。
在座很多道友,都想變成很好的修行人,但若沒有強有力的後盾,在末法時代相當困難,我們的道心就像雲間的太陽,一會兒被魔障遮住,一會兒被違緣遮障,一會兒被邪道、邪師遮蔽,所以我始終認為,如果想修行圓滿,必須時時祈禱蓮師。倘若你是出家人,要想戒律永遠清淨,則應經常祈禱蓮師護佑,以順利遣除各種違緣;倘若你是在家居士,要想在惡劣環境中修行圓滿、善始善終,就更要祈禱蓮師了。
正如剛才所說,只要以信心和恭敬心一心一意祈禱,蓮師剎那間便會出現在我們面前,以不可思議的威力遣除所有痛苦;反之,若不願意祈禱蓮師,即使他有不可思議的加持,也不一定對你有利。就好比一面取火的放大鏡,雖然它有接受陽光的能力,但若不對著太陽,始終也不能生火;而一旦它對著太陽,縱然太陽無比遙遠,但當照射到鏡面上時,就能奇妙地產生火焰。所以,我們的祈禱至關重要。
有些人常講:「只要觀心就可以,沒有必要持咒、念祈禱文,這些都是多餘的。」當然,你如果是根基不錯的利根者,自然安住是可以圓滿一切功德,但對大多數普通人而言,則要通過祈禱、唸咒等方式,才能真正與諸佛菩薩相應。
現在有些上師說,祈禱文、咒語如同電話號碼,可用來跟蓮師及諸佛菩薩接通,與其相應、得其加持。我覺得這個比喻不太合適,因為電話號碼可以換,如果對方換了,我們就打不通了,可是諸佛菩薩的咒語始終也不會換,沒聽說過去祈禱蓮師用七句祈禱文,現在21世紀就不用了。不過,從與對方接通的層面來講,用這個比喻也可以。
我們平時念祈禱文、咒語,心會非常平和,除了偶爾產生分別念,不可能一邊唸咒,一邊生起猛厲的嗔心、貪心。以前有些大德一輩子念了幾億心咒,正因為如此,他們對世間雜亂瑣事不會特別執著,大多數時間心都非常清淨。所以,常持咒也能減少相續中的煩惱。
言歸正傳,蓮師七句祈禱文的功德極大。蓮師來藏地樹立佛幢之後,便將此祈禱文恩授給國王赤松德贊、貝若扎那等有緣君臣;念及後代,又在所有伏藏品中,都留有此金剛七句。
藏傳佛教歷史上,有百位著名的伏藏大師,其傳記不知漢文中有沒有,英文中有,是相當厚的一本書。伏藏法是種很特別的法,以後有必要給大家介紹一下。對於這種法,雖然佛經中也有隱藏的記載,但唯有在蓮師法教中才得以廣弘。藏地有許多伏藏品,其教義極其殊勝,且每個伏藏品,及蓮師的傳記中,都有七句祈禱文的不共修法。迄今為止,它一直成為具有真實驗相之加持、成就的大寶藏。誰若能經常持誦,修行定會順利成功,各種境界頓然出現,內外魔障自然消失,傳承上師的加持、智慧、悉地也會很快融入於心。
據我瞭解,學院有很多道友一直在念七句祈禱文,多年以來,每天念100遍七句祈禱文、1000遍蓮師心咒,從不間斷。這樣堅持下去,必定能遣除修行的很多道障,身心也容易與法相應。只有心與法相應了,諸佛菩薩才會時時加持,對三寶的信心自然越來越強,此時證悟萬法的本體一點也不難。相反,假如心跟法不相應,就不會得到上師、諸佛菩薩、護法空行的加持,僅憑自己微薄的力量修行,縱然再精進、再努力,最終的結果也不會很理想。
所以,對如此具殊勝功德的加持文,我們一定要像重病患者隨身帶著特效藥一樣,隨時隨地都要修持。其實人人皆有煩惱、障礙、違緣,這一點我們心知肚明,只不過很多人不說而已。常聽有人抱怨:「就我煩惱重,就我違緣多,為什麼每次修行都不成功?別的道友多好啊,早上起床那麼早,每天背誦那麼多,平時也沒什麼煩惱。而我,要麼生病、要麼痛苦,怎麼辦呢?」實際上在這個時候,可能是很多看不見的非人鬼神正在對你作損害,為了自己的修行順利,一定要持誦最有力的咒語或祈禱文。
以前,許多修行成功的大德即是如此。他們的身邊或不易被發現之處,藏有很多秘訣,而這些不一定是不為人知的東西,很可能就是七句祈禱文等眾人皆知的竅訣。依此修持,即可得到三寶的加持,不容易隨違緣所轉,到晚年時回顧自己的一生,肯定非常快樂。麥彭仁波切在《快樂歌》中也說:「如今的芸芸眾生遇到邪知識、墮入惡趣,與他們相比,我遇到蓮花生大士的教法,遇到這麼好的傳承上師,真是不幸中的萬幸,多快樂啊!」
現今,我們雖處於黑暗的五濁惡世,群魔亂舞、魔障猖狂,但所幸的是,有緣遇到了無須任何懷疑的正法,以及具殊勝加持的蓮師教法,的確值得歡喜!這並不是我隨口說說,確實是發自肺腑之言。我心中常想:「現在的環境如此惡劣,我卻遇到了這麼好的上師、這麼好的教法,真是千百萬劫積累資糧的果報,實在太幸運了!」這一點,相信很多人也都有同感。
下面,簡明扼要地講解七句金剛句的意義。它分為三個部分,即外解說祈禱正文句義、依內解說金剛句隱義、彙集實修道次第。其中,第一部分,我準備全部講完;第二部分,包括解脫道、方便道的修法,因涉及灌頂和修完加行,所以文字上雖已翻譯,但這次不講;第三部分,是實修蓮師的上師瑜伽,這也可以講。也就是說,中間部分暫時不講,只講前後兩部分內容。
第一、外解說祈禱正文句義:
『藏文』 『漢文』
吽
歐堅耶傑呢向燦 鄔金剎土西北隅
巴瑪給薩東波拉 蓮花蕊莖之座上
雅燦巧格歐哲尼 稀有殊勝成就者
巴瑪炯內義色札 世稱名號蓮花生
括德喀卓芒布果 空行眷屬眾圍繞
且傑吉色達哲傑 我隨汝尊而修持
辛吉洛協夏色所 為賜加持祈降臨
革日班瑪斯德 革日班瑪斯德吽
簡而言之,第一句為蓮師出生之地;第二句為蓮師降生之方式;第三句為蓮師之稀有功德;第四句為蓮師聖名之殊勝;第五句為蓮師之眷屬;第六句為隨修者對蓮師之信心;第七句為蓮師加持賜成就;第八句以咒語印持。
廣而敘之,三世如來的總體蓮花生大士,在法身界中,與普賢王如來無二無別;在報身界中,是具有五決定的受用圓滿身;在化身界中,顯現種種游舞以利益有情。所以,蓮師所安住的境界,唯一是佛陀的行境,而不是其餘有情的境界。
在普通人面前,蓮師可能只是個了不起的密咒士,然而他的真實境界,世人絕對無法衡量。誠如《蓮師略傳》所言:「極樂世界無量光,普陀怙主觀世音,達那夠夏蓮花生,外形雖顯三身相,實則無二也無別。」極樂世界無量光佛、普陀山怙主觀世音菩薩與達那夠夏的蓮花生大士,三者在外相上雖然不同,但實際上無有二致。又云:「法界剎土普賢王,密嚴剎土金剛持,菩提伽耶釋迦佛,與我蓮師無別成。」法身界中的法身普賢王如來、密嚴剎土的報身金剛持、娑婆世界的釋迦牟尼佛,這三者與我蓮師無二無別。
這兩個教證,均出自鄔金朗巴的《蓮師略傳》。藏地有許多蓮師的傳記,如法界金剛、桑吉朗巴、鄔金朗巴的伏藏品中都有。小時候我專門抄寫過這些,現在手上還保留著。以前我在放牛時,背過法界金剛的《蓮師略傳》;而鄔金朗巴的那個《略傳》,雖不太會背,但許多偈頌記得很清楚;藏地還有一部《蓮師廣傳》,這些若供奉在家裡或佛堂中,可以遣除諸多違緣。對此,不信佛教的人不一定相信,但如果你真正有信心,就會知道在遣除魔障方面,蓮師確有不共的威力。所以,有些道友若自認為著魔了,或者違緣特別大,我的建議向來如此:要好好地念蓮師心咒。
或許有人懷疑:「您有沒有神通啊?沒有的話,怎知道我該念蓮師心咒?」我雖然沒神通,卻有這方面的專業理論。就好比對醫學博士而言,有人生病了,通過把脈、看舌頭就能了知,同樣,我修學佛法這麼多年,看別人該念什麼咒語,基本上能一目瞭然,不一定需要神通。如果是要去探知別人的心,沒有他心通則很難做到,但這只是個一般的觀察,用常識就足夠了。因此,大家務必要清楚,在遣除違緣方面,蓮師有不可思議的能力。
如上所說,蓮師三身的游舞無量無邊。就這個剎土而言,在包括百俱胝三千娑婆世界的三十六世間界,以及分別的不同六道等處,蓮師以種種名號、形象在度化眾生。(你們若聽過《聞解脫》法門就會知道,蓮花生大士其實與釋迦牟尼佛無別,在六道中都有不同的幻化身。)單單是我們這個南贍部洲,他也是示現一身體、八名號、二十神變等不可思議的幻化,在弘揚佛法。 |