第二節課
思考題
4、有些人認為，蓮師不過是個在家的密咒士，只是藏傳佛教把他神化了，他的觀點好多都不如法。對此你如何駁斥？請引用教證詳細說明。
5、在我們這個世界，蓮師有哪八種化現？請一一說明其來歷。
6、為什麼說蓮師在遣除道障、違緣方面有不共的威力？你有這方面的體會嗎？
頂禮本師釋迦牟尼佛！
頂禮文殊智慧勇識！
頂禮傳承大恩上師！
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
為度化一切眾生，請大家發無上殊勝的菩提心！
前面介紹了貢智仁波切伏藏品《七句祈禱文修法》的內容，今天接著講：
七句祈禱文的功德和加持，很多伏藏大師的伏藏品中敘述得相當多，那這裡是如何講的呢？
歷史中記載，此金剛七句，是諸位金剛空行母迎請蓮花生大士會供的詞句。昔日，五百位精通因明、聲明的外道本師到了那爛陀寺，試圖使佛教威望減低。佛教的五百位班智達無力辯論，正當他們無可奈何之際，降臨了一位空行母，告訴他們：「你們無法對付外道，若能邀請我哥哥，就會有辦法。」另有一種說法是：期間，所有班智達基本上做了相同的夢，夢中勝寂空行母授記說：「你們豈能駁倒外道？如果沒有迎請我的兄長——住在漆黑一片屍陀林中的多吉托創匝，佛教將遭到毀滅。」
班智達們問：「那裡很難行走，一般人沒辦法到達，我們怎麼迎請呢？」
空行母回答：「你們在經堂的頂層陳設廣大供品，伴著妙香、樂器，以最大的恭敬異口同聲念七句祈禱文來祈禱，那麼我的兄長蓮花生大士就可以降臨。」並教給他們七句祈禱文的念誦方法。
諸位班智達如是而行。剎那間，蓮師從空中降臨，居於五百位大班智達之首，通過教、理折服了五百名外道本師，令佛教獲勝。接著他們又較量咒力，外道展現各種神通，在空中飛來飛去，金剛亥母交給蓮師一個寶篋，讓他降伏外道。蓮師依言使空中降下霹靂，同時口念「吽吽」，執金剛杵以契克印指向外道，所有外道都因法力不足而摔落在地，最終不得不皈依佛教。可見，蓮師的手印、金剛杵、身相等，在降伏外道或魔眾、鬼神方面，有不共的能力。
從此，佛法尚未傳入藏地之前，在印度也好，銅洲也好，包括現在的斯里蘭卡、巴基斯坦等地，這一祈禱文非常興盛，人人喜歡念誦；而佛法傳入藏地之後，不管是出家人、在家人，一遇到違緣、障礙，或者修行不成功時，也都會合掌持誦此祈禱文。
原來我發心出家時，遇到了特別多的違緣，從種種相兆來看，似乎不能成功。於是我就抽出一段時間，專門念誦七句祈禱文。雖然裡面的修法不太懂，但從很多老人和上師口中得知，若以七句祈禱文祈禱蓮師，所有的心願都能如願以償，故而對它極有信心。後來，我通過特別虔誠的祈禱，終於順利出家了，許多違緣也奇跡般地消失，全都無機可乘，讓人不得不歎服蓮師的加持。當然，在不信佛教或持邪見的人面前這樣說，他們或許認為我是故意吹捧，但實際上，通過多年的修行、祈禱，我確實再再體會到了它的力量強大。
因此，你們遇到修行上或心理上的魔障時，祈禱蓮師十分重要。格瑪旺波丹增諾吾在《贊戒論》中云：「猛厲祈禱上師蓮花生，決定不為違緣所轉變。」上師如意寶常常引用這句話，不僅是引用，而且當學院的裡裡外外出現違緣時，他老人家也要求大家如是祈禱，這對弘揚佛法或自身修行等有顯著效果。
在座很多道友，都想變成很好的修行人，但若沒有強有力的後盾，在末法時代相當困難，我們的道心就像雲間的太陽，一會兒被魔障遮住，一會兒被違緣遮障，一會兒被邪道、邪師遮蔽，所以我始終認為，如果想修行圓滿，必須時時祈禱蓮師。倘若你是出家人，要想戒律永遠清淨，則應經常祈禱蓮師護佑，以順利遣除各種違緣；倘若你是在家居士，要想在惡劣環境中修行圓滿、善始善終，就更要祈禱蓮師了。
正如剛才所說，只要以信心和恭敬心一心一意祈禱，蓮師剎那間便會出現在我們面前，以不可思議的威力遣除所有痛苦；反之，若不願意祈禱蓮師，即使他有不可思議的加持，也不一定對你有利。就好比一面取火的放大鏡，雖然它有接受陽光的能力，但若不對著太陽，始終也不能生火；而一旦它對著太陽，縱然太陽無比遙遠，但當照射到鏡面上時，就能奇妙地產生火焰。所以，我們的祈禱至關重要。
有些人常講：「只要觀心就可以，沒有必要持咒、念祈禱文，這些都是多餘的。」當然，你如果是根基不錯的利根者，自然安住是可以圓滿一切功德，但對大多數普通人而言，則要通過祈禱、唸咒等方式，才能真正與諸佛菩薩相應。
現在有些上師說，祈禱文、咒語如同電話號碼，可用來跟蓮師及諸佛菩薩接通，與其相應、得其加持。我覺得這個比喻不太合適，因為電話號碼可以換，如果對方換了，我們就打不通了，可是諸佛菩薩的咒語始終也不會換，沒聽說過去祈禱蓮師用七句祈禱文，現在21世紀就不用了。不過，從與對方接通的層面來講，用這個比喻也可以。
我們平時念祈禱文、咒語，心會非常平和，除了偶爾產生分別念，不可能一邊唸咒，一邊生起猛厲的嗔心、貪心。以前有些大德一輩子念了幾億心咒，正因為如此，他們對世間雜亂瑣事不會特別執著，大多數時間心都非常清淨。所以，常持咒也能減少相續中的煩惱。
言歸正傳，蓮師七句祈禱文的功德極大。蓮師來藏地樹立佛幢之後，便將此祈禱文恩授給國王赤松德贊、貝若扎那等有緣君臣；念及後代，又在所有伏藏品中，都留有此金剛七句。
藏傳佛教歷史上，有百位著名的伏藏大師，其傳記不知漢文中有沒有，英文中有，是相當厚的一本書。伏藏法是種很特別的法，以後有必要給大家介紹一下。對於這種法，雖然佛經中也有隱藏的記載，但唯有在蓮師法教中才得以廣弘。藏地有許多伏藏品，其教義極其殊勝，且每個伏藏品，及蓮師的傳記中，都有七句祈禱文的不共修法。迄今為止，它一直成為具有真實驗相之加持、成就的大寶藏。誰若能經常持誦，修行定會順利成功，各種境界頓然出現，內外魔障自然消失，傳承上師的加持、智慧、悉地也會很快融入於心。
據我瞭解，學院有很多道友一直在念七句祈禱文，多年以來，每天念100遍七句祈禱文、1000遍蓮師心咒，從不間斷。這樣堅持下去，必定能遣除修行的很多道障，身心也容易與法相應。只有心與法相應了，諸佛菩薩才會時時加持，對三寶的信心自然越來越強，此時證悟萬法的本體一點也不難。相反，假如心跟法不相應，就不會得到上師、諸佛菩薩、護法空行的加持，僅憑自己微薄的力量修行，縱然再精進、再努力，最終的結果也不會很理想。
所以，對如此具殊勝功德的加持文，我們一定要像重病患者隨身帶著特效藥一樣，隨時隨地都要修持。其實人人皆有煩惱、障礙、違緣，這一點我們心知肚明，只不過很多人不說而已。常聽有人抱怨：「就我煩惱重，就我違緣多，為什麼每次修行都不成功？別的道友多好啊，早上起床那麼早，每天背誦那麼多，平時也沒什麼煩惱。而我，要麼生病、要麼痛苦，怎麼辦呢？」實際上在這個時候，可能是很多看不見的非人鬼神正在對你作損害，為了自己的修行順利，一定要持誦最有力的咒語或祈禱文。
以前，許多修行成功的大德即是如此。他們的身邊或不易被發現之處，藏有很多秘訣，而這些不一定是不為人知的東西，很可能就是七句祈禱文等眾人皆知的竅訣。依此修持，即可得到三寶的加持，不容易隨違緣所轉，到晚年時回顧自己的一生，肯定非常快樂。麥彭仁波切在《快樂歌》中也說：「如今的芸芸眾生遇到邪知識、墮入惡趣，與他們相比，我遇到蓮花生大士的教法，遇到這麼好的傳承上師，真是不幸中的萬幸，多快樂啊！」
現今，我們雖處於黑暗的五濁惡世，群魔亂舞、魔障猖狂，但所幸的是，有緣遇到了無須任何懷疑的正法，以及具殊勝加持的蓮師教法，的確值得歡喜！這並不是我隨口說說，確實是發自肺腑之言。我心中常想：「現在的環境如此惡劣，我卻遇到了這麼好的上師、這麼好的教法，真是千百萬劫積累資糧的果報，實在太幸運了！」這一點，相信很多人也都有同感。
下面，簡明扼要地講解七句金剛句的意義。它分為三個部分，即外解說祈禱正文句義、依內解說金剛句隱義、彙集實修道次第。其中，第一部分，我準備全部講完；第二部分，包括解脫道、方便道的修法，因涉及灌頂和修完加行，所以文字上雖已翻譯，但這次不講；第三部分，是實修蓮師的上師瑜伽，這也可以講。也就是說，中間部分暫時不講，只講前後兩部分內容。
第一、外解說祈禱正文句義：
『藏文』 『漢文』
吽
歐堅耶傑呢向燦 鄔金剎土西北隅
巴瑪給薩東波拉 蓮花蕊莖之座上
雅燦巧格歐哲尼 稀有殊勝成就者
巴瑪炯內義色札 世稱名號蓮花生
括德喀卓芒布果 空行眷屬眾圍繞
且傑吉色達哲傑 我隨汝尊而修持
辛吉洛協夏色所 為賜加持祈降臨
革日班瑪斯德 革日班瑪斯德吽
簡而言之，第一句為蓮師出生之地；第二句為蓮師降生之方式；第三句為蓮師之稀有功德；第四句為蓮師聖名之殊勝；第五句為蓮師之眷屬；第六句為隨修者對蓮師之信心；第七句為蓮師加持賜成就；第八句以咒語印持。
廣而敘之，三世如來的總體蓮花生大士，在法身界中，與普賢王如來無二無別；在報身界中，是具有五決定的受用圓滿身；在化身界中，顯現種種游舞以利益有情。所以，蓮師所安住的境界，唯一是佛陀的行境，而不是其餘有情的境界。
在普通人面前，蓮師可能只是個了不起的密咒士，然而他的真實境界，世人絕對無法衡量。誠如《蓮師略傳》所言：「極樂世界無量光，普陀怙主觀世音，達那夠夏蓮花生，外形雖顯三身相，實則無二也無別。」極樂世界無量光佛、普陀山怙主觀世音菩薩與達那夠夏的蓮花生大士，三者在外相上雖然不同，但實際上無有二致。又云：「法界剎土普賢王，密嚴剎土金剛持，菩提伽耶釋迦佛，與我蓮師無別成。」法身界中的法身普賢王如來、密嚴剎土的報身金剛持、娑婆世界的釋迦牟尼佛，這三者與我蓮師無二無別。
這兩個教證，均出自鄔金朗巴的《蓮師略傳》。藏地有許多蓮師的傳記，如法界金剛、桑吉朗巴、鄔金朗巴的伏藏品中都有。小時候我專門抄寫過這些，現在手上還保留著。以前我在放牛時，背過法界金剛的《蓮師略傳》；而鄔金朗巴的那個《略傳》，雖不太會背，但許多偈頌記得很清楚；藏地還有一部《蓮師廣傳》，這些若供奉在家裡或佛堂中，可以遣除諸多違緣。對此，不信佛教的人不一定相信，但如果你真正有信心，就會知道在遣除魔障方面，蓮師確有不共的威力。所以，有些道友若自認為著魔了，或者違緣特別大，我的建議向來如此：要好好地念蓮師心咒。
或許有人懷疑：「您有沒有神通啊？沒有的話，怎知道我該念蓮師心咒？」我雖然沒神通，卻有這方面的專業理論。就好比對醫學博士而言，有人生病了，通過把脈、看舌頭就能了知，同樣，我修學佛法這麼多年，看別人該念什麼咒語，基本上能一目瞭然，不一定需要神通。如果是要去探知別人的心，沒有他心通則很難做到，但這只是個一般的觀察，用常識就足夠了。因此，大家務必要清楚，在遣除違緣方面，蓮師有不可思議的能力。
如上所說，蓮師三身的游舞無量無邊。就這個剎土而言，在包括百俱胝三千娑婆世界的三十六世間界，以及分別的不同六道等處，蓮師以種種名號、形象在度化眾生。（你們若聽過《聞解脫》法門就會知道，蓮花生大士其實與釋迦牟尼佛無別，在六道中都有不同的幻化身。）單單是我們這個南贍部洲，他也是示現一身體、八名號、二十神變等不可思議的幻化，在弘揚佛法。 |
发表于 2010-5-23 23:41:56
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