清心禅语（更新中…）

离尘向觉

阿秋法王：你们观察一下苦难的六道，相对于多如尘埃般的堕落恶道的众生，能够再次做人的有多少？做人后能够学习佛法的有多少？学佛的人中能够获得上师教授修行的有多少？修行的人中切切实实修实证的有多少？通过实修实证获得解脱的又有多少？所以，你应从上师那里获得的第一个正知见便是----实修实证。只有实修实证，才可能从教法中获取利益，解脱并成佛，不实修实证的下场是什么----唯有下堕。

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老鼠看到农夫在摆弄一个捕鼠器，急忙跑到院子里发布警报，鸡猪牛都嘲笑它：这是你所面临的危险，和我们有什么关系呢？夜间捕鼠器响了，农夫的妻子急忙去看，不料被夹的是一条毒蛇，她不慎被咬伤而亡。许多人来参加葬礼，农夫杀了鸡、猪、牛招待。—— 当房子里出现捕鼠器时，整个院子都处在危险中。

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托尔斯泰曾一针见血地说，“人们常常想用发现别人的缺点来表现自己，但他们用这种方式表明的只是他们的无能”。“一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。”给别人台阶，自己也有台阶，给别人面子，自己越有面子。遮丑是美德，行善得善。

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【慈诚罗珠堪布仁波切昨日微博】：我们的心有时候像台风，足以毁灭自己和他人的幸福；有时候像沙尘暴，足以遮蔽生命的本质，让一切都变得朦胧不清；有时候像凉风，让世界变得美好又可爱，但实际上它什么都不是。

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【达真堪布仁波切微博】：有些人还没有断除贪心，就去“度化众生”，结果到了世间，要么贪人、贪钱，要么贪名利、贪地位，把自己陷进去了。菩提心说起来容易，做起来是非常难的。有清净戒律的基础，有圆满智慧的摄持，这样的利他心才是菩提心。有正知正见作为朋友，和他形影不离，这样才不会把自己染污，而且一定能利益到对方。

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【索达吉堪布仁波切新浪微博】：学佛的主要目的，就是为了减少烦恼。谁若通过修学佛陀的教义，性格越来越温和，心情越来越快乐，这就是一种“成就”的境界。

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【索达吉堪布仁波切藏文化微博】：自己无能为力的事，别人再怎么怂恿，也绝不能去做。就像明知自己不会游泳，别人再劝又岂会往河里跳？

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高际必堕、生际必死、聚际必散、积际必尽，这无常四边务必要好好记住。如果懂了这个道理，面对生活、面对世间时，就能做到一切随缘，不会特别强求。                        

                                                                                                                                     ——解疑除惑 教学相长

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【索达吉堪布仁波切新浪微博】：当今疾病层出不穷，人们求医问药只是治“身”，却往往忽略了治“心”。古希腊哲学家柏拉图也说：“医生所犯的最大错误，在于他们只为病人治疗身体，却不为他们医治思想。可身和心是一体的，不能分别治疗。”所以，若想真正健康，不能只依赖医生，更要依赖自己，自己要学会用各种办法调整自己的心。

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【希阿荣博堪布仁波切微博】：倘若不能止息内在的负面情绪，我们与他人，与周遭环境的矛盾冲突，不会止息。所以，发现自己身陷矛盾和争斗中时，看看自己的心。