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為什麼初學者學佛遇到人生困難,所求沒有馬上滿願?

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1#
发表于 2010-7-10 21:57:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
[解析]為什麼初學者學佛遇到人生困難,所求沒有馬上滿願?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_67fe80c90100jtll.html

末法時期眾生業重,不過眾生大都自己不會這樣覺得
所以許多人求佛菩薩短時間改善自己的婚姻或工作或病痛或生活....
眾生所求的很多,卻不知道自己業障深重,做的功德也不夠
所以往往還沒滿願就心浮氣燥,甚至懷疑或對佛菩薩失去信心

就是因為福報不夠,才會諸事不順苦難眾多
這樣的人又急於要求福報,又不夠精進修行,
如果沒有迅速滿願,就失去對佛菩薩的信心,甚至譭謗佛法
這樣對嗎?這只要想想就清楚了
這只會業上加業,循環不已
而且一般人不願意放棄惡業,卻又要求福報,這不是很顛倒嗎?

因為有網友問末學這樣的問題,初學者大都求福急切,且容易失去信心
因此末學以下做一些說明,請大家參考看看

請大家不用懷疑佛菩薩,或失去對佛菩薩的信心
其實大多數的初學者對因果沒有正確的認識,所以才容易懷疑或退心
會遇到人生種種苦難或難事,這都是我們本身的因果業報
惡因惡果會互相影響惡性循環,讓一般人更難擺脫
這是我們自己的問題,懺悔就是了,不要怪罪佛菩薩不幫忙
而是因為我們自己的福報不夠,所以得不到好的工作(婚姻...),這樣懂嗎

許多人求佛菩薩是用求的,就是單純要求佛菩薩要給自己好處
而不是真正有用足夠的善行和修行去轉變因果和惡業,沒有真正去改變心態和行為
這樣佛菩薩能給我們福報嗎?當然不行,因為,惡有惡報,善有善報
我們還沒有足夠的善行或修行和福報的時候,佛菩薩不能給我們好報,不會讓我們重業輕報
佛菩薩反而認為苦難才能讓人更精進去修行,讓人真正認識和體會因果,真正信因果
(這是在佛經上講的很清楚的,請參考[瑜伽師地論])

可是一般人會失去信心而抱怨佛菩薩,其實這是因為眾生不懂因果
所以,正確的做法應該是~寧願吃苦,寧願受惡報,也不願 再做惡業
先有這樣的決心,就算吃苦或受之前的惡報也無怨無悔,這樣才正確
用這樣的心態過真實的人生,然後清淨心唸佛誦經
這樣佛菩薩就會看到我們向善斷惡的真心和決心
這樣唸佛誦經就很容易轉變惡業惡報,就很容易重業輕報

我們應該先調整心態,就算受惡報也不要失去信心,甘願承受
然後努力唸佛誦經持咒行善回向一切苦難眾生,這樣轉業比較快速
用大心大願幫助眾生,然後牽動自己的小願,這樣才容易轉變

做法有很多種,有人寧死不屈
所以有人寧願餓死,也不做壞事,這種事情歷史上也很多真實故事
這種人就算餓死,也能得到一定的解脫,可能往生天上或淨土

如果做不到,就多唸佛誦經多懺悔吧,死命的多做功德,死命的求佛菩薩
這樣最後還是會得到佛菩薩的幫忙的

佛弟子對於苦報或困難現前不要太急躁,自己的因果不要全推給佛菩薩
只要自己真心向佛,真正老實修行,佛菩薩就會在適當的時機幫忙
不是不幫忙,只是因為我們的福報還不夠,而且我們的信心和斷惡的決心也不夠

(以下是針對網友工作的回覆)
您可以多回向給您的老闆,您有工作已經不錯了
不過真正一心向佛的人,真正信因果的人,還是能放棄造惡的工作
真的有很多這種佛弟子,末學看過很多
如果您不願意放棄造惡,又如何來怪罪佛菩薩呢?
您本身的[誠信]和[不造惡業的決心]都不夠啊!
而且您的福報也不夠得到一個不造惡業的更好職位啊
所以對因果要有正確的認識

佛菩薩可以幫助我們,但是佛菩薩有大智慧,知道什麼時刻才是正確的時機
也知道我們現在是否有足夠福報得到更好的職位或重業輕報
所以我們不應該對佛菩薩失去信心,也不應該懷疑佛菩薩的大智慧和慈悲方便

所以請您要更有耐心的唸佛誦經,無怨無求的唸佛誦經,這樣效果才會更好
老實說,其實初學者跟許多老實的修行人相較來說,所做的功課還差很多呢
何況初學者做功課的用心也不夠誠信和清淨,所以真正的功德有限

加油,請不要放棄,繼續努力
佛法還是有許多方便的
就算我們目前不能馬上做到很嚴謹的修行
只要我們多懺悔,對佛菩薩保持信心
慢慢就會改善,但是千萬不要心急而失去信心
眾生因為業重而且功德太少.所以有些事情需要比較長的時間才能轉變
這是應有的基本認識
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2#
发表于 2010-7-11 15:33:32 | 只看该作者
暫不談聞思修
修行人要盡力去1.消業障.2累積資糧.尤其是業障較重者
此外.3要修持陀羅尼.不然第八識習氣種子.會消得很慢
如經云:由結此印 誦密語 三密相應。阿賴耶識中 所有雜染種子。以此金剛智火。焚燒悉盡。
台灣漢傳佛教在這3點上.還有非常大的努力空間
有那個道場天天共修施食.唸仁王經.大孔雀經.大隨求咒.不空絹索觀音咒等.每星期.甚至每天都放生.煙供?
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