青云日志3
2011年12月14日 星期三 晴
今天早上睡得太沉,竟没听到钟声,要不是同住的居士提醒,几乎错过早课。想想,已经很久没有这样的好觉了,虽然睡眠在修士来说是应该被克制的欲念。早课唱经时,已能随众背诵《阿弥陀经》大概1/4篇幅及往生咒全文,但有点磕磕绊绊。还要继续努力。
早斋过后,回到寮房,听《心经》,心中突然安静异常,童年往事,历历在目。恍惚中似见到祖母慈颜,不觉已经满脸泪水。祖母过世已经十一年了,终日陷在繁杂琐事中,竟然毫不念及,实在愧对亲恩!
中午绕佛时,自觉已能稍稍收摄心念,于行步时愈趋踏实,眼观鼻尖,沉思少虑。只有脖子,双肩,依然僵硬,绕佛结束后,还是疼痛,尤其心起妄念时,更是疼痛难忍。要继续精进,相信总有一天能够克制。
午斋后在图书室看《佛说阿弥陀经浅释》。过不多会儿,净禅师找来,告诉我办公室专门腾出来一台电脑,现在可以去用。这才想起来昨天晚上曾对演悟师说了要将日志贴到网上的想法。忘一干净!阿弥陀佛!利用中午剩余时间将部分日志整理出来。结果在13:40左右突然停电。没保存!
下午依旧到念佛堂念佛绕佛。
晚饭后,到办公室,从头开始录入日志!旁边净慈师在看净空法师讲法的视频,我也凑着听一耳朵。老法师讲:“无论修习世间法还是出世间法,要常生欢喜心。假如觉得学的很苦,那就很难有所成就。”阿弥陀佛!诚哉斯言!结合自己这几天经历,看佛经时,常不觉时间流逝,于经中微言大义或能领悟一二,则不免内心窃喜,庶几近乎老法师所言。
至晚19:50,已将从来清云寺至12月10日的日志整理录入完毕,估计明天再有一上午时间,就能把最近一周的日志整理出来。
光弄这个事情,不免荒废了功课,要尽快恢复修行。
2011年12月15日 星期四 阴
今日早课唱经时,已能背诵《阿弥陀经》近1/3篇幅,但多有错漏,这两天杂事多,不够用心!至上午绕佛时,有很短一段时间能感觉到脚底发热,身体轻盈自如,如飘行水面,可惜不能长久保持。绕佛结束后,后脖颈,两肩还是疼痛异常。应该是绕佛时习惯低着头的毛病吧?!下午试着昂起头来,看看能不能有所缓解。
中午帮净禅师搬家。(其实主要是将几箱子书挪挪地方)从药师殿后二层小楼顶上绕行,才知道屋顶原来还养了一群鸽子,看起来胖胖的,人来不惊,颇为可爱。同行的李居士说:“这群鸽子吃的,都快变成鸡了。”不禁哑然!午斋后去办公室,得知昨夜电脑出了点小毛病,恢复了一下系统,我的文稿因为只是在桌面上保存,已经全丢了,只好重新来过。办公室的净慈师笑言,我这算是修忍辱了。阿弥陀佛!!从头来过!一中午的时间,也仅仅录入了很少一部分。
下午绕佛时,不知道怎么搞的,思绪纷然杂乱,各种念头不断涌来,完全静不下心来,越是努力收摄,越是难以把持,到后来竟至头脑昏沉,面颊涨红。虽然反复提醒自己要抬起头来,不料头反而勾的越发厉害。结束后,脖颈比平时更加疼了。晚斋前和徐师兄聊起来这个事情,师兄认为可能是我用力太过,结果反而欲速则不达。深以为然!
晚上到办公室录入日志,终于在20:00恢复到了昨天的进度。期间,净慈师在一旁背诵梵文经咒,音调祥和悦耳,改天有时间要好好请教。
夜里睡觉前听《心经》,跟着悄声唱诵。这两天没有整块时间可以看书,还好有净阳师给的小本子,随身带着,有空就可以翻翻。(这两天已经没有在止语了,为自己找了无数理由。惭愧!!!)
2011年11月16日 星期五 多云
起得早,提前到了念佛堂。万物寂寥,佛前明灯烛照,独自一人低诵佛号,只觉得心底一片空明。翻阅《阿弥陀经》一遍,至唱经时,居然能够随众背诵《阿弥陀经》近半篇幅,只字不错!大感宽慰!
早斋时,到斋堂帮忙。净义师兄正在大寮(厨房)忙活,一粥一饭,颇费工夫,来之不易啊!斋堂又叫五观堂,谓修行人进食前五种观法:
一、计功多少,量彼来处。谓此食垦植收获舂磨、淘汰炊煮,所费功夫甚多,且施主减其妻子之分,为求福而施,故受食时,应作此观。
二、忖己德行,全缺应供。谓若不坐禅诵经、营三宝事,不持戒,受施则堕,故不宜受食;德行若全,则可应供受食。
三、防心离过,贪等为宗。谓须防心离于三过,于上味食不起贪,于中味食不起痴,于下味食不起嗔。否则不知惭愧,堕三恶道,故受食时,当作此观。
四、正事良药,为疗形枯。谓饥渴为主病,故须以食为药,不起贪着。
五、为成道业,应受此食。谓不食则饥渴病生,难成道业,而多食致患,少食气衰,故必食得适量,以资身修道。
斋后,到办公室继续录入日志。张居士带来一块紫薯,众人分食。我是第一次见到这种紫色果肉的白薯,真是漂亮。今天录入的速度还可以,估计晚上应该可以完成。
下午14:00演悟师通知大家到禅堂开会,讨论从18号开始的打禅七,打佛七具体事宜。
所谓打七就是克期取证。释迦牟尼佛当年在菩提树下,发誓若在七天之内不成道,不离此座。不成道的话,坐死算了。打七就是效法本师释迦牟尼佛的这种精神。经过大家讨论,最后决定剥除一切不必要的外在形式,只是专一念佛,每天至少应在念佛堂有8小时时间念佛绕佛,若有余力,可量力多行,但至多不宜超过14小时。禅堂除早课外,其余时间跟念佛堂保持一致。期间演悟师说了几句题外话,有两句“宁肯将身堕地狱,不拿佛法做人情”让我印象深刻。另外,演悟师还通告大家明日除早课外,其余时间可自由安排,将一应杂事处理好,以便全力参与打佛七。万缘放下,期有所成。
晚上依然在办公室整理日志,因为图片的问题又折腾了老半天,终于,20:10,大功告成。阿弥陀佛!
附:青云寺念佛堂打佛七时间表
04:00 晨钟
04:30—05:10 早课
05:30 过斋
07:00—08:00 第一节
08:10—09:10 第二节
09:20—10:20 第三节
10:30 过斋
11:00—12:00 出坡
13:00—14:00 第一节
14:10—15:10 第二节
15:20—16:20 第三节
16:20 药石
18:00—18:45 第一节
18:55—19:40 第二节
20:00 晚钟
2011年12月17日 星期六 晴
早课结束,依然到斋堂帮忙。过斋完毕,回寮房休息,养精蓄锐。07:45分起床,大太阳,晒被子,洗澡,洗衣服。中午没吃饭决定好好空一空,身心清净。13:25,去后山,争取今天将《阿弥陀经》全文背会。路过念佛堂,见徐师兄等几位师兄依旧不辍修行,颇为汗颜。暗暗发心,一定要完满佛七,力求精进。出后门,转小路,一鼓作气,登上山顶,天气晴好,风景绝美,心怀大畅。高声诵读《阿弥陀经》,于15:20左右,终于第一次成功背诵《阿弥陀经》全文。另又诵读《金刚经》一遍,背诵《心经》一遍。15:45下山,途中捡了半食品袋桔子。
晚上,依旧到图书室看《阿弥陀经浅释》及《大佛顶首楞严经浅释》等。明日起开始打佛七。佛七期间,要严格止语。
百度百科:http://baike.baidu.com/view/315680.htm#4(丽水市青云寺)
http://www.qyscn.com/(丽水青云寺网站)
2011年12月18日 星期天 晴
打佛七第一天。早课唱经时,能随众全文背诵《阿弥陀经》,只是中间仍有缺漏,甚为遗憾!
从早课后至中午,除过斋外,绕佛不辍。脖颈从09:30左右开始疼痛非常。惟精诚如一,但念佛号而已。念佛堂有位82岁的老菩萨,也跟着大家一起打佛七,实在走的累了,就在旁边休息一下,稍待片刻,又归入班列,继续绕佛,实在令人感动。还有徐师兄,早上不知道何时就已经在念佛堂绕佛了,过斋完毕,放下饭碗就又到了念佛堂,毫不松懈,戮力精进。
午斋至斋堂帮忙。今日香客甚多,寺院里显得热闹不少。
下午,晚上都跟随徐师兄利用一切时间全力修行。
夜里,回到寮房,全身酸痛,尤其后脖颈,两肩,腰部,更是疼痛难忍,不禁起了烦恼心,随即警醒。佛七才刚刚开始,这就喊苦叫疼,还说什么克期取证?!万缘放下,自修自证,七天过后再看自己如何?
今日唯一值得欣慰的是,始终严格止语。
2011年12月19日 星期一 晴
早起,困乏。腰部疼痛尤其严重。
上午,绕佛至第二节,右脚脚踝处有针刺感,一度甚至走的一跛一跛,但不多久功夫就过去了。第三节已经恢复正常。午斋前看到寺里的护院犬小黄在药师殿前小广场上大便,出声呵斥,声才出口,意识到自己尚在止语。小黄诺诺而去,剩我一人懊悔不已。
出坡后,12:10至念佛堂绕佛。有一只山雀从窗口飞进来,叫声清亮,绕佛像一周后,又从大门飞出。这可不知是几世的缘法!
下午,第一节后半悄然升起欢喜心,随之身体状态也得到极大改善,但维持不久,突然思绪纷乱,收摄不住,心里小小慌乱了一下,随即决定顺其自然,不去管它,单只念佛。一直到第三节,不知不觉中恢复到正常状态。阿弥陀佛!
晚斋时。稍一放纵,有些吃多了。晚上绕佛时,气顶的难受。想起斋堂桌子上贴的修行人进食前五观,真的是多食致患!晚上绕佛的人有点多,我出班后站到了队伍末尾,在女居士们的后面,被护法师及时叫出念佛堂善加指正,真是惭愧无地。至晚上第二节时,脑子里冒出来一个想法,打佛七要七天,但绕佛时没可能一步走到七天后啊!走好下一步就好!
于是,这节课格外坦然。
睡前背诵《阿弥陀经》全文,很顺利,已无缺漏处。甚欣慰!
2011年12月20日 星期二 晴
大晴,热。上午绕佛时燥闷的很,但身体症状已经有所好转。
中午洗了个澡,下午绕佛时身心清净,很容易就进入了状态。至下午第三节,整整一节时间都可以保持相对平和的心境,脖颈的疼痛也不再那么强烈。
晚上,又新来了两位同修。并看到一张丽水当地在家居士为寺里打佛七做的布施清单。惭愧啊!精诚回向!
睡觉前背《阿弥陀经》,又有遗忘。还不够熟练,要继续努力。
2011年12月21日 星期三 阴转多云
早斋过后,回到寮房躺床上小憩,不觉竟睡了过去。后被一位同修关门时的动静惊起,赶紧收拾一下,去了念佛堂,险些迟到。有惰怠心,当警醒自己!
今日冬至,午斋时斋堂聚餐,做了好多菜。结果一不小心,又吃多了。
防心离过,贪等为宗。谓须防心离于三过,于上味食不起贪,于中味食不起痴,于下味食不起嗔。否则不知惭愧,堕三恶道,故受食时,当作此观。贪!嗔!痴!
下午,绕佛第一节时,不断打嗝,难过得很。至第二节才好了点。第三节,跟一位同修的师兄学了一种新的步法,更安适,更能提起欢喜心。随着步法自觉调整呼吸,一节课下来,神清气爽!
晚上的时候,又来了一位女居士,还带来一个5、6岁的小女孩。女居士随大众绕佛,小姑娘居然也静静在旁边呆了有半个多小时,后来才一个人跑出去玩了。
是夜,斋堂还专门为念佛堂众同修熬了药茶,生津化痰,润喉止渴。想想自己何德何能啊!惭愧不已!
为了惩戒自己的惰怠,晚上众同修回去后,又继续绕佛至21:15,背诵《阿弥陀经》两遍。寺院负责水电线路的周师兄,在20:00左右也到念佛堂,拜佛百遍,真诚忏悔。文辞非常直接简单,没有拗口的文言,完全就是大白话,诸如对不起,我错了等等,真诚的向被自己有意无意间伤害的十方众生道歉,忏悔!深受感动!
2011年12月22日 星期四 阴有雨
早起,精神充足。至念佛堂,虔心拜忏。
上午绕佛,第一节将结束时,脖子僵硬难动,正不知如何是好,不一会儿的功夫,又恢复正常。至第二节结束,突然拉肚子,第三节课耽误了10分钟。惭愧!
午斋是饺子,七种不同的材料做馅,香甜可口。各位师傅真的辛苦了!未敢多食,适量而止。谁知路过办公室的时候何居士提来一大袋子水果,奶糖给大家分食,又吃了几个糖,一个苹果,一个桔子。到底有点吃多了!阿弥陀佛!
下午绕佛前趁人少清净,至念佛堂,跪坐在拜垫上,背诵《阿弥陀经》。背完后护法师将我叫了出去,因为我在止语,不能讲话,师父只是温言告知,念佛堂的拜垫是高垫,只能直跪叩拜,不可以跪坐在上面,而且,你一个人这样做,就会有别人照着学,刚才有位新来的同修就学我的样子在拜垫上跪坐,这样多不好。说的我惭愧无地!事事皆是佛法,处处不离般若!慎独啊!
下午绕佛时,来了一位香客随众念佛。因为念佛堂不能穿皮鞋,大冷天的,他居然脱掉鞋子,只穿一双薄袜随众念了两节课。感动!
晚上第二节课,脚掌疼的很,只好用脚后跟着地。功夫不到啊!
2011年12月23日 星期五 晴
晨起绕佛,有空明感,如身处幽谷。
上午,第三节课,步伐平稳,呼吸和缓,脖颈、腰部都感觉要柔缓的多。一节课下来,除了两肩还有紧绷刺痛的感觉外,身体基本上没有什么大的不适。
太阳很好,微风,中午饭后,在后山散了一会步,身心放松,安适。
下午绕佛,至第三节大概过了10分钟左右,好像福至心灵,双手结弥陀印,忽然间如握铁球,自肘至肩,微微一沉,能感觉到两肩紧贴后脖颈处咯噔咯噔两声,脖颈、双肩,同时放松,如卸枷锁,通体舒泰。
这可真的是一大收获!
想想,这才二十几天,自己的心态已经发生了多大的变化!就连平时的动作也舒缓了很多。说实在的,直到现在,念佛时十念二十念或许也定不下一念,一不小心就思绪漫飞,有时自己都觉得过意不去,但尽管这样,在一天天的念佛绕佛中,变化却已经悄然发生了。
晚上绕佛,第一节时,有一声佛号响彻脑际,整个人从心底里柔软了一下。想努力找回那种感觉,却再也找不到了!
是夜,安眠。
2011年12月24日 星期六 晴有风
佛七最后一天。
晨起,冷。外面脸盆里的水已经结了一层薄冰。
早课念佛时不大顺利,声音发粘发闷,不知何故!上午就好多。
中午出坡捡到残菊一支,根上还有几个嫩芽。找到一个废弃的花盆,好好种了起来,不知道还能不能活。
下午在念佛堂得《金刚经 坛经 白话浅释》一本,(张玲 康风琴编)。很好的书,要好好参读。
晚上,绕佛结束,大众在念佛堂唱回向偈。按演悟师的说法,佛七圆满,如人饮水,冷暖自知。
阿弥陀佛!
后记:
这是我人生中第一次打佛七,总的来说,获益良多!
可能有很多人会问,你每天口诵阿弥陀佛,绕佛而行,真的会有益处么?真的能够得生西方净土么?这个问题很难回答。曾在一本书上看到这样一则故事:有位神学院的教授到大学去做演讲,有同学发问:“你能向我们证明上帝存在么?”教授微笑着反问:“那你能证明上帝不存在么?”
对于全世界各种宗教来说,究竟要先信仰再理解,还是先理解再信仰,一直是个两难的选择。其实,归根到底,不论世间法也好,出世间法也好,只要真修实干,总会有所收获。至于信或不信,存乎一心.400年前,人们相信大地是四四方方的一块;40年前,几乎没人能想象现今世界的互联网会发展到这样一个地步;有可能4年前,你还不能相信美国会有一个黑人总统。其实不要说4年,就是4个月,4天,4分,4秒,也没人有信心能够把握。世间法尚且如此,何况出世间法。
这几天一直在看《阿弥陀经》,为什么佛在最后要说:“舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。”反复强调“难事”,“甚难”!净土宗第八代祖莲池大师最后开示:“大众老实念佛,莫捏怪,莫坏我规矩。”究竟也只要“老实”二字。其实,退一万步讲,开口一声佛号,于人于己,又有什么坏处呢?!总比虚情假意,蝇营狗苟,尔虞我诈,争强赌胜要好得多吧!从小处说,老实一声佛号,于己身心安乐,于人恭敬安和;从大处说,若人人心存一分净土,口诵一声佛号,可安邦定国,可世界和平。总之,不管信或不信,念一声佛号很容易,人人可行;老实念佛也不容易,故需真修实干。不信,你回去试试,以五分钟为限,口念阿弥陀佛,看看能有几声一心不乱,看看能有几声念念不断。
最后,一则小故事奉上:
文殊菩萨一日令善财采药,曰:“是药者,采将来。”善财遍观大地,无不是药,却来白曰:“无有不是药者!”文殊曰:“是药者,采将来!”善财遂于地上拈来一茎草,度与文殊,文殊接得示众曰:“此药能杀人,亦能活人!”
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