殺生果報不可不知

赏月

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有關殺生的果報，在經典上諸多記載，以下節錄佛經上關於殺生果報的經文，讓大家知道，殺害眾生命的罪過有多大！

◎今生短命，前世好殺生；今生沒有兒女，前世殺雛烏。
◎今生屠殺斬截眾生，死墮刀山劍樹地獄；今生喜好打獵殺生，死墮鐵鋸地獄。
◎今生缺齒，前世好啃骨肉；今生兔唇，前世愛釣魚。
◎今生賣生魚，死墮鐵犁地獄；愛殺水生動物，常墮鎔銅地獄，被人燒煮。
◎今生殺生祭邪神，死墮鐵碓地獄；今生手腳不隨，前世綑綁眾生手腳。
◎今生燒烤雛雞，死墮灰河地獄；今生殺豬雞，死墮鑊湯地獄。
◎今生禁閉虐待豬狗，死墮尖石地獄；
◎人多殺生則多病短命，被鬼附身和受牢獄之災。喜好打獵殺生，死墮豺狼;喜好騎馬射箭，死後轉生蠻荒之地。
◎殺害無數各種動物，當墮眾合地獄受種種嚴刑拷打，死而復生，不停受相同苦報：◎無緣無故害眾生，當墮鐵鷹地獄，長期被利爪搏擊。
◎人若心喜殺生者，後為一切短命蟲，乍生即死。
◎殺生之罪當入地獄受諸苦惱，數千萬歲，常為鹿頭、羊頭、兔頭，諸禽獸頭以及被阿傍獄卒之所獵射。
◎殺生之罪能令犯者轉生於地獄、畜生以及餓鬼道；若轉生於人中，則得二種果報，一是短命，二是多病。

殺生報應﹕１、冤家增多、２．見者不喜歡、３．眾生害怕、４．恆受苦惱、５．常想殺生、６．夢見憂苦、７．臨死悔恨、８．短命、９．愚笨、１０死墮地獄。

恒念弥陀

支持放生！

宏元

希望每一個曾經殺生的人，應從內心深處悔過並趕緊放生、吃素，現世即可消罪滅障，後世得生善趣。

赏月

殺生一定有果報，相同的，不殺生一樣有果報。如經上說︰

◎今生喜歡佈施慈心收養生物，來生必大富。
◎今生喜歡佈施飲食，來生飲食充足，身強力壯，長壽聰慧；若佈施給畜生得百倍福報。
◎不殺生得健康長壽；今生多子多孫，前世喜歡救養生物命。
◎若離殺生，即得成就十種遠離煩惱之法。

１．於諸眾生普施無畏、２．常於眾生起大慈心、３．永斷一切瞋恚習氣、４．身常無病、５．壽命長遠、６．恆為非人之所守護、７．常無惡夢寢覺快樂、８．滅除怨結，眾怨自解、９．無惡道佈、１０命終升天。

殺生的果報真是太多了，說之不盡，經典上講的地獄受苦的情形，我們要瞭解它的業因都是殺害眾生命而來。自古以來人們以肉食為美味，於是千方捕捉、百計搜羅使飛禽走獸失魂落魄，屍身橫陳。蓮池大師說：「造此彌天惡業，結成萬世深仇，一旦無常，即墮地獄。鑊湯爐炭、劍樹刀山受罪畢時，仍作畜類。冤冤相報，命命填還，還畢為人，多病短命、或死刀兵、或死官刑、或死毒藥，皆殺生所感應也。」

古來高僧大德無不苦口婆心的勸導世人，遠離殺生業，多行放生業，以挽救世上刀兵劫。殺生果報不可思議，使人膽顫心驚，希望每一個曾經殺生的人，應從內心深處悔過並趕緊放生、吃素，現世即可消罪滅障，後世得生善趣。

赏月

戒殺、放生並不是只有修學佛道，才必須遵守，而是每一個人都應該努力去執行的。或許在世人看來，殺害雞鴨魚等生命算不得什麼，又不是殺人！要知道，無論生命大小，莫輕小過，以為無罪。嚐受殺生之惡果者必是造作殺生者，這感召地獄之業絕不是受人連累的，而是自作自受，自己造了惡業，就是父母手足也替代不了。再者，佛說「一切眾生皆有佛性」，眾生無始以來的輪迴受生之間，他們可能曾是我們的父母兄長、妻女親戚，我們怎能忍心戕害他們呢？萬法皆空，因果不空，眾生的一切言語、行為造做皆有果報，因緣果報絲毫不爽，明白因果的人哪裡還敢傷害生靈！懂得因果的人怎敢見死不救？

況且，輪迴的業力論告訴我們殺害眾生命會給自己遺禍無窮，帶來死墮地獄受苦的果報。因為每一個人所造的業，無論是善、是惡，最終還是自己要來承受。比如前世喜造殺業，促短他命，今世因而感得短命報，今世喜愛殺害眾生命者，死後必墮地獄受果報。所謂拔舌、牛耕、烊銅入口、鐵葉纏身，在地獄裡頭求生不得，求死不能。地獄絕不是一受罪人就死了或是在地獄死了就能立刻超生，在地獄的罪犯是死不了的，因為地獄裡有業風，業風一吹，罪犯就又活過來；活過來再受。這樣一日一夜，萬死萬生，一直要到他的殺業罪報受完才能轉世，而且在地獄受罪的時間都是以劫來計算，罪報不受完就永遠不能夠離開地獄。