琉璃光 - 傳統醫學論壇
标题:
各种八关斋戒之间的差别
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作者:
常惭愧佛子
时间:
2016-11-20 07:57
标题:
各种八关斋戒之间的差别
慈诚罗珠堪布仁波切
世间、小乘与大乘显宗的八关斋戒,都建立在皈依的基础之上。没有皈依,就不能得到八关斋戒。
《俱舍论》讲得很清楚,没有皈依有两种情况:第一种,是对三宝没有信心,所以不受皈依戒;第二种,是虽然对三宝有信心,但在受八关斋戒的时候,不知道之前必须受皈依戒,或者忘了受皈依戒。其中的第一种人,就不会得到任何八关斋戒。
而它们之间的差别,是在于发心:
作者:
常惭愧佛子
时间:
2016-11-20 08:00
(一)为了得到现世生活中的一些蝇头小利、健康、长寿等等,或是为了来世不堕地狱、旁生、饿鬼道,而得到人天的福报,这样受持八关斋戒,就是世间的八关斋戒。虽然世间的八关斋戒有皈依的基础,故而不属于外道的戒律,但也不属于别解脱戒,其结果,只是世间的福报。因为
所有的别解脱戒,都一定要有出离心。如果没有出离心,即使受持比丘戒、沙弥戒等出家戒,也不能称为别解脱戒,不能成为解脱之因。
(二)在皈依、有出离心,但没有菩提心的基础上受持八关斋戒,就是小乘的八关斋戒。
(三)在皈依、出离心、菩提心的基础上受持八关斋戒,就是大乘八关斋戒,它属于菩萨戒的一部分。
在受持八关斋戒之前,发心非常重要。最好是有不造作的出离心和菩提心,实在不行,也要有相似的出离心与菩提心。
前三种八关斋戒与密宗的八关斋戒之间,有六种差别:
作者:
常惭愧佛子
时间:
2016-11-20 08:05
(一)受戒者
前三个八关斋戒,居士可以受,出家人不能受。
密宗的八关斋戒,出家人、在家人都可以受。
因为出家戒与前三种八关斋戒的层次不一样。在低层次戒律的基础上,可以受高层次的戒律。但在具备高层次戒体之后,再去受低层的戒律,就有两种结果:一种是得不到戒体;如果得到了戒体,则原有的戒体也会同时舍去。如果出家人受前三种八关斋戒,就有可能舍去出家戒。所以出家人不能受前三种八关斋戒。
(二)授戒者
第一次受持前三个八关斋戒的时候,需要在一位善知识面前受。密宗八关斋戒最好是在善知识面前受,但如果实在找不到,则在佛像前受持也可以。
(三)发心
前两个八关斋戒不需要有菩提心,只要有皈依戒与出离心就可以了。
密宗的八关斋戒必须要有菩提心。
(四)仪轨
在前三个八关斋戒的共同仪轨之外,密宗八关斋戒属于外密的戒律,它既有观想,也有灌顶,还有特定的仪轨。
(五)学处
虽然八关斋戒的八条戒都是一样的,但
密宗的八关斋戒必须素食,哪怕是三净肉也不能吃
,前三个八关斋戒,尤其是前两个八关斋戒却没有这样的要求。
(六)结果
密宗八关斋戒的功德相当大,其结果是成就佛的果位。
大乘显宗的八关斋戒因为有菩提心,所以也可以成为成佛之因,但前两个八关斋戒的果报,却只是人天福报和阿罗汉果位,而不是成佛之因。
另外,显密八关斋戒还有一些细节方面的差别——禁语、观想、食物方面的讲究等等。
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