琉璃光 - 傳統醫學論壇
标题:
药师法门修习的闻思修
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作者:
临济宗寂法
时间:
2016-9-11 19:55
标题:
药师法门修习的闻思修
在佛法修行中,有一个很重要的内容,叫闻思修。
闻,第一是闻得佛法。在药师经中有:
人生难得,于三宝中信敬尊重亦难可得;闻世尊药师琉璃光如来名号复难于是。
由此可见,得闻佛法是一件很难得的事。更何况能闻得药师琉璃光如来圣号。我们在读诵佛教经典时,第一句往往都是:如是我闻。也就是说,我们在读诵经典时,我们已经开始闻佛法。这就是闻思修的第一步的闻。这是佛法修行的很重要的第一步。
思。在药师经的一开始,释迦牟尼佛就已经向文殊师利菩萨说到:极善思维。这就是“思”。
思,是修习佛法的行动的第一步。闻得佛法,如若不思索,将无法开通我们的智慧。思,要思考经典的含义,思考佛陀的教诲,要观照我们的生活工作思考对照。故说,思是修习佛法的很重要的关键。
修,乃修正。闻得佛法,极善思维,以思考观照我们生活中的不良习惯,不如法的行为,做已修正。修正后,在返回来闻,思,再修正。这是修习佛法的一个重要流程。
我们读诵药师经,闻得:
若诸有情,虽于如来受诸学处,而破尸罗;有虽不破尸罗而破轨则;有于尸罗、轨则,虽则不坏,然毁正见;有虽不毁正见而弃多闻,于佛所说契经深义不能解了;有虽多闻而增上慢,由增上慢覆蔽心故,自是非他,嫌谤正法,为魔伴党。
我们就要“思”考,我们现在有机缘得到听闻药师经(
受诸学处
)。我们在日常中是否“破
尸罗(戒)”;在生活中是否破“
轨则
”。我们读诵药师经,修习药师法,是否持有正见?在修行中,是否做到了广结善缘而“
多闻
”善知识。更主要的,我们有“
增上慢
”恶习?
增上慢,是修行佛法的大障碍。由于
增上慢,我们的心则受障碍,这个障碍使得我们很难“修”正自己的行为。
在佛法修行中,往往容易犯的毛病,那就是,闻得佛法,但是很少思考,跟不假反思自身过,还不修正自己的行为。这是很大的毛病。结果就成为口头学佛。自身不会得到任何利益。浪费自己的光阴。
作者:
静水流心
时间:
2016-9-14 09:44
南无药师琉璃光如来!!!
作者:
碧琉璃光
时间:
2016-9-14 15:42
佛法中所讲的闻思修,是外面观察,内心觉悟,要听闻善、慈悲、智能的佛法,从而不断思考所听闻到的佛法,使思维能够坚固,观察自己内在的身语意,才能透彻的剖析理解。
实修时必定有个所缘境,若不经过闻思,是不能正确实修的,所修的内容首先要听别人讲解,由他力得到决定,再由自力思惟决定,然后再串习就是修,所以,修的内容是由闻思来决定的,如法的去做时,才是「行」!
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