琉璃光 - 傳統醫學論壇

标题: 甘肃敦煌莫高窟——药师经变图（组图） [打印本页]

作者: 离尘向觉 时间: 2013-7-17 11:53
标题: 甘肃敦煌莫高窟——药师经变图（组图）

甘肃敦煌莫高窟085窟北壁药师经变

敦煌莫高窟的药师经变具有整体优化的典型壁画。这幅药师经变，构图完整，气魄宏伟，形象生动地表现了人们理想中的东方药师净土世界。壁画内容丰富，色彩富丽辉煌，绚丽多彩。画师首先根据人物的身份地位，在画面中安排相应的地位和图像的大小，主体药师七佛身形高大，占据了近二分之一的画面中部，七佛之间是身形较小的八身接引菩萨(约矮一个头)；两侧十二神将的身形大小虽然与接引菩萨差不多，但由上往下成“八”字形的列队组合，则体现了地位和层次的不同，其两侧下端的一身力士，身形又较为高大，且肌肉暴突，挥拳弄腿，则显示其护卫的身份；画面下部乐舞场面中的乐队和中间的舞者等人物，其身形很小，高宽均只有药师佛像的二分之一、接引菩萨的三分之二，其低卑的身份、地位由此可见。

其次，画师通过不同面部表情、身姿造型，着意刻画人物的心理活动，通过人物的外部形象，揭示人物的性格特征：药师七佛的凝重端庄，菩萨的文静矜持，神将的威武强壮，力士的凶猛暴烈，伎乐的天真无邪，舞者的激烈兴奋，表现得淋漓尽致，成功地表现了不同人物的精神风貌。

其三，动与静的互相烘托，如画面下部的乐舞场面，中间两对双人舞，东侧素裹白裙，西侧穿锦衣石榴裙，均在小圆毯上急速旋舞，充分表现了胡旋舞激烈兴奋的欢快；二十八人组成的乐队分坐两侧，神姿各异，吹、弹、拍、击，手姿优美，神情专注。乐伎们娴雅、聚精会神的演奏和舞伎扬臂急促旋转，一静一动，烘托出了歌舞场面的欢快气氛。同时，画面上部七佛的华盖，其中有六身佛的华盖静止不动，唯正中一身佛头上的华盖，随风摇曳，彩带飘荡，配合两角凌空翱翔的飞天，和下部翩翩起舞的伎乐，使整个说法场面，上下呼应，静中有动，打破了画面沉寂的状态，显得生气勃勃。

从画面中我们可以看到各种元素的统一是产生视觉美感的需要，追求简约化、注重整体性、体现秩序感是敦煌壁画的基本美学追求。与此同时，这幅画的设计者还充分调动画面的张力，平中求险，即在重心失衡的临界点上追求均衡和平衡。因为在知觉活动中，通过加强不平衡性，巧妙构建“险形”，能摆脱整体过于统一带来的僵化，给人以新奇之美、生动活泼之感。

作者: 离尘向觉 时间: 2013-7-17 11:56

甘肃敦煌莫高窟085窟北壁药师经变局部——说法图

居中结跏趺坐的佛像，是药师琉璃光如来，左、右两侧胁侍菩萨，作游戏坐状，神闲意得，周围诸天圣众环绕听法。

作者: 离尘向觉 时间: 2013-7-17 11:58

甘肃敦煌莫高窟085窟北壁药师经变局部——菩萨之一

作者: 离尘向觉 时间: 2013-7-17 12:00

甘肃敦煌莫高窟085窟北壁药师经变局部——菩萨之二

作者: 离尘向觉 时间: 2013-7-17 12:02

甘肃敦煌莫高窟085窟北壁药师经变局部——亭廊

经变顶部以大殿为中心，雨侧各绘一亭，迴廊相接，亭廊中有思惟菩萨。建筑上空装点飞天、乐器，表示天乐不奏而呜。这则画面是亭廊一角，中间一佛三菩萨，是药师琉璃光如来和日光、月光菩萨，即"东方三圣"。

作者: 离尘向觉 时间: 2013-7-17 12:03

甘肃敦煌莫高窟085窟北壁药师经变局部——乐队之一

作者: 离尘向觉 时间: 2013-7-17 12:04

甘肃敦煌莫高窟085窟北壁药师经变局部——乐队之二

作者: 离尘向觉 时间: 2013-7-17 12:05

甘肃敦煌莫高窟085窟北壁药师经变局部——舞蹈

两身舞伎手握长巾，相对而舞，伴著急管繁弦，身体拧曲舒张，天衣飘动，巾如蛇行，是一幅优美的双人舞蹈。

作者: 恒念弥陀 时间: 2013-7-18 09:48
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作者: 祥瑞 时间: 2013-7-18 20:13
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