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标题: 釋無畏法师答问：关于破无明等问题 [打印本页]

作者: 釋無畏 时间: 2012-2-17 09:46
标题: 釋無畏法师答问：关于破无明等问题
本帖最后由正能量于 2012-4-11 22:02 编辑

关于维朵礼雅破无明等问题

首先向维朵礼雅致歉，因个人操作失误，导致原问题被删除，非常抱歉，试着恢复问题，如果意思与原问题意思不同，请播冗指正，谢谢！

维朵礼雅提出：

1, 破无明壳，才能显现自性光明，那自性光明在壳的里面还是外面？请大家探讨申论。

2, 善男子、善女人与净善男子、净善女人的差别在哪里？

3, 五色幡的颜色次第有规定吗？

作者: 釋無畏 时间: 2012-2-17 09:49
本帖最后由釋無畏于 2012-2-17 09:54 编辑

1，永断魔罥，破无明壳，竭烦恼河。罥、壳、河都是譬喻不是真的指有这种事物，魔障困住我们修道如罥网一般，无明遮蔽我们自性如壳盖一般，烦恼浸染我们智慧如河水一般。既然壳盖都不實有了，那哪里是内、哪里是外呢？就像没有房子，怎么会有屋内、屋外的分别？硬是要问哪里是屋内、屋外，不是多此一举？

2，药师经只说到善男子，没说到净善男子，不知净善男子是从哪里引用的？善男子、善女人，什么是善？最大的善就是佛性，佛性就是佛的种姓，具备佛的种姓是指将来能够继承佛的法藏，具备这样条件的人就是善男子、善女人，就近来说，就是指奉行药师经所说五戒、十善、供养、称念等等法门的男子、女人，因为这些人将来肯定能够成佛、继承法藏。

3，五色幡的颜色药师经没有提到，各自寺院传承也有出入，重点应该是奉置有五种颜色的庄严幡幢。

作者: 维朵礼雅 时间: 2012-2-17 11:31

釋無畏发表于 2012-2-17 09:49
1，永断魔罥，破无明壳，竭烦恼河。罥、壳、河都是譬喻不是真的指有这种事物，魔障困住我们修道如罥网一般， ...

谢谢！
第二个问题：“.......尔时，曼殊室利童子白佛言：“世尊，我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号，乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。.......”；
第一个问题：如是说，无异议。世间的事离开比如就很难说。比如说，无明——“见、欲、色、有”四种住地烦恼和“无始无明”。说此壳，比如成复层，犹如五个同心圆，把自性的光明屏蔽。是无无明，既然要破，还是得说。呵呵~~
追加一个问题：自性原本清净，最开始的一念不觉的“一念”是怎么产生的？可以说没有开始，也没有不清净，但说有“一念不觉”，所以还是要问。

作者: 釋無畏 时间: 2012-2-18 11:52

维朵礼雅发表于 2012-2-17 11:31
谢谢！
第二个问题：“.......尔时，曼殊室利童子白佛言：“世尊，我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净 ...

淨信善男子與善男子其實指是對象是一樣的，只是淨信善男子加強了「具備清淨信心」的特質。

其他問題大家討論。

作者: yichenburan 时间: 2012-10-11 15:03

维朵礼雅发表于 2012-2-17 11:31
谢谢！
第二个问题：“.......尔时，曼殊室利童子白佛言：“世尊，我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净 ...

关于一念无明和本自清净的问题，圆觉经中有很好的回答，可以读一下！

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