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经文是这么说的:药师依循他的本愿,去观察病痛和苦恼的众生,他不忍这样的悲哀,便进入了“除灭一切众生的痛苦和烦恼”的相应境界,说了这样的一句祝愿,也就是我们今日的药师灌顶真言。
7月27日 22:42 来自新浪微博
有人看见病苦的众生,为他们的食物和清水祝愿,就能帮助他们除灭痛苦。有人有所愿求,用诚恳的心去念诵这句祝愿,便能够满足誓愿,没有病苦,并且长寿地生活。在生命结束之后,便能与药师相会。
7月27日 22:42 来自新浪微博
但是,现实中恳切的宗教生活,似乎并没有引发无数奇迹的产生,宗教徒的自说自话,自我欺骗,遮蔽了我们对药师真意的理解。其实,世界的痛苦,怎么能够因为一句咒语解决呢?但是,世界的痛苦,是可以由我们每一个的有情,一起去改善,去净化,去增进。
7月27日 22:43 来自新浪微博
只有每一个人依循药师的本愿,真真切切地去发出这样的誓愿,去关切和体贴病苦的众生(其实也就是一切人,包括我们自己,因为每个人是无法免除于这样的痛苦的),进入了愿意除灭众生烦恼的精神境界,去祝愿,去行为,用食物去侍奉(福报,物质面),用甘露去饱满(法水,精神面),
7月27日 22:44 来自新浪微博
那么不但我们关切的对象,可以免除痛苦,就是我们自己有什么愿求,也都是在这样自他相谐的圆满境界中,得以完成的。没有一个人,是独立在众生的缘起之外,自给自足的,没有一个人不依赖他人,那么要获得自己或者他人的满足,就要求去圆满一切。
7月27日 22:44 来自新浪微博
我们呼吸这样干净的空气,愿意将自己的污秽身躯,转化为“身如琉璃,内外明澈”。将这浊恶的现实,转变为东方的清净琉璃世界。起初为了自己或家人的病苦,而接受了药师法门,现在,要因为药师的力量,彻底打开自己的心胸与气象。自行,化他。这样,我们便无所不能。
7月27日 22:44 来自新浪微博
你将这三句药的心情,默存自己的心中,药师的“除灭一切众生苦恼”的三昧,就与之相应。你也自然获得了药师的灌顶。灌顶是授予职权的意思,过去印度的王子要决定继承王位,便在国土的地图前,衣着种种庄严的饰品,由身坐宝象的宗教师,用四大海水注入他的头顶,象征自此以后成为天下的王者。
7月28日 22:47 来自微博桌面
而你理解了药师咒的修法,你就拥有了护持和弘扬药师法的能力,你也就成为了药师的法王子。你的地图是十法界,你的饰品是种种德行,宗教师是药师,而宝象,就是运载众生穿越苦海的教法,四大海水便是诸佛甘美的教诲,你是药师,药师也就是你。当你念起所谓药师真言,记住,就是这一场仪式。
7月28日 22:48 来自微博桌面
这一场仪式,就是无尽生命中,最灿烂的时刻——同时,又必须是你最卑微最软弱的时刻,你必须软弱无力地在贫人中病人中,喘息不停却不愿停止服务。这个时刻,便是你注定获得药师王位的时刻。
7月28日 22:49 来自微博桌面
药师的灌顶,充满了一切的时刻,它并不隔绝于某一个时空或者哪一个人:你听到了他的呼叫,接受了他的善意,承载了他给你的使命,你就注定要获得。在这个苦难和忧伤的时间,你去承担他的家业,是在贫病交加中的探望,是在孤独泪水中的抚慰,从你身边的人,到天下,如此,你将获得他的灌顶。
7月28日 22:52 来自微博桌面
“同时,圣神也扶助我们的软弱,因为我们不知道我们如何祈求才对,而圣神却亲自以无可言喻的叹息,代我们转求。 那洞悉心灵的天主知道圣神的意愿是什么,因为他是按照天主的旨意代圣徒转求。”罗马人书8:26~27。初读这段文字,令我想起过去的一件事情来。
8月1日 21:05 来自新浪微博
曾经有一种意见,原始的表达因为作者的缘故,是被包裹在丑陋的话语和拙劣的见地中的,很多人看见,便嘲笑,我也一样。他说“我们并不能把握好功德的转向,因此要把一切的功德给菩萨,然后让他们来替我们分配和掌握。”但是其实,这里面蕴藏了非常深刻的神学理念。
8月1日 21:08 来自新浪微博
它的表现是如此多端,最常见的譬如人在至圣前不能立足。而它试图表现出的,是人类信仰的爱慕之情,与在圣洁者面前强烈的缺陷感与负罪感之间的内在张力。紧张的关系反而给予人以宗教的慰藉。因为人们确实了自己的有限,见到了伟大的无限。这种紧张非但不是遥远,反而是更进一步的亲密。
8月1日 21:13 来自新浪微博
但当我们跪拜于圣像前,喋喋不休地说自己的痛苦,我们将希望与期望寄托于心中的圣者时,我们的心情,与那崇高伟大的药师誓愿,反而是隔绝的。从来没有不安于我们祈求的事物正确与否,也无敬畏,因为我们从来没有试图去看,去看药师的面孔到底如何,它的光芒本可以刺瞎我们的双眼。
8月1日 21:17 来自新浪微博
药师世尊,请您护念软弱无能的我们,正如你发起誓愿的前一刹那一样。我们若用自私的话语向您要求种种,那么请您柔软我们的内心,平息无止境的欲望,让我们看看那些处境更为悲惨的人,不是为了惭愧而杜口,而是为了悲悯而起身。请您邀请我们品尝甘露的法味,那就是在五浊的恶世去清净世界。
8月1日 21:23 来自新浪微博
药师七佛,或四或八或十二的誓愿,参差不齐而又有不同愿景的交涉,在这不同的交涉中,又能再次见出彼此的相同。在传统的比喻中,犹如天主的帝珠宝网,无限光明的璀璨交相辉映,不分彼此而又有无尽的光芒。同样的,在《净信品》中,又有生活中随时随地可以产生的愿景,琐碎到不可思议的地步。
8月7日 22:56 来自新浪微博
七位觉悟者,这各自不同的愿景,我并不舍得使用科判的方式去把握和摄持,因为这样做的人,全未了解药师经法的本意。所谓的誓愿,实际也就是天台家所讲的“本地”的显露,犹如法华会上,凡外、声闻、菩萨,听闻了诸佛世尊的最秘密的心要,而分外心喜,这七觉悟者的誓愿也是一样。
8月7日 22:59 来自新浪微博
这些誓愿,是觉者在因地(诀别凡夫见地的一开始)的真实心胸的显露,我们通过这些誓愿,去把握他们的初心,也就自然而然懂得了他们的全体,这是何等伟大的馈赠!我们不是单纯地跪着祈求他们,而是懂得他们的心意,不但如此,还是立即起身的追随。
8月7日 23:01 来自新浪微博
成就佛道,不在乎你现在的追求如何,不在乎你的境遇如何,只在乎你的根器——也就是所谓的心胸气度。觉者的誓愿,是留给这些人的宝藏,只有他们懂得它真正的价值。我们听闻了世尊,不,当时还是和我们一样柔弱无力的人,是如何地包含他人在于自己的愿心中,是如何地愿意花费时间去带去幸福。
8月7日 23:04 来自新浪微博
我们听闻而感触,最后促使了行动,这样,七位觉悟者的心志便存活在了你的身上,由你的行为展现他们的光荣。所谓的微妙誓愿,就是生活中哪怕微小的触动,生起包蕴一切众生苦痛的伟大行愿,除此无他。至于药师本地是看见农人、病者而心怀感念,自可想象,关键在于我们如何这样自然地说:我愿。
8月7日 23:07 来自新浪微博
药师经说,在山林旷野之中独行,有着虎狼熊罴的障碍时,心中要存念药师琉璃光如来,这样便能安然无恙。只是,谁能在这样的恐怖中安定心神,释放信仰呢?无独有偶,洛克《政府论》下篇中,把自然状态的,缺失法律与社会道德约束的人,比喻为虎狼这般的野兽。
8月13日 21:41 来自新浪微博
当我们在凶恶的环境中,面临无德者的进犯,我们是否能够安定我们的心,去心怀世尊的名号与愿行,不与罪恶者同流,也不向暴戾与阴暗低下头颅?我们是否具有希望和勇气,在旷野中,在深山中,在独行中,心怀佛陀的正道,没有悲伤,没有忧苦呢?只有全然的沉静与智慧?这样的人,必定获得平安。
8月13日 21:43 来自新浪微博
世尊忍辱的教导,并非世人以为的忍让与自抑,你该取得的便该去取得,用你合乎法与律的手段,去过正常的生活,这本来就是你的权力,勿须担忧。但是你若心存了暴虐,纵容仇恨覆盖了心,这时就需要平静你的心,让你的心在羞辱中安忍。最美的肖像,是手执利剑的菩萨斩退邪魔,眼中流慈悲泪水。
8月13日 21:49 来自新浪微博
不以正义之名,纵容仇恨,而行真正的正义。诸位,我仍要问,当凶恶之野兽包围你时,当你为虎狼熊罴迫害之时,当你自以为别无生路之时,你是否还会沉静心神,向药师祷告?告诉他你绝没有舍弃佛陀的正道,你没有脏了自己的灵魂?也是重要的是,没有软弱和怯懦,以致向恶者缴械投降?
8月13日 21:57 来自新浪微博
“佛言:世间愚痴人辈。两舌,斗诤,恶口,骂詈,更相嫌恨。或就山神树下鬼神。日月之神,南斗北辰,诸鬼神。所作诸咒誓。或作人名字,或作人形像。或作符书,以相厌祷咒咀言说。闻我说是药师琉璃光佛本愿功德。无不两作和解。俱生慈心,恶意悉灭。各各欢喜,无复恶念”
8月17日 19:29 来自新浪微博
世间的仇怨,本容易出乎口舌的争端,这样彼此的不相饶益,而不断转为更深的仇恨,甚至到了背着你的时候,要用怨恨的心去诅咒,用卑劣的手段去妨碍,这样一种愚痴的行径,带给彼此沉痛的伤害。然而,当一个身处纠葛的人,听闻了药师的本誓愿时,便是浸沐了甘甜的法雨了。
8月17日 19:32 来自新浪微博
他于所深深陷没的仇恨和争端中,从未想象有崇高的愿行,是要抹去一切世人的悲伤,不特是没有了仇怨的心,更是有包容和涵养了一切的心。他也从未想象,竟有人能够完满了这样的愿行。当他能见到这一番闻所未闻,见所未见的精神气象(药师誓愿所展露的心胸)之时,他的心为之震撼和惊觉。
8月17日 19:36 来自新浪微博
这样的一个人,当他将药师的誓愿听闻入心,当他继承了这样的愿景的时候,当他新建的光辉人格与药师的圣行交相辉映,转而更为炽盛耀眼的时候,又会有谁能将他视作敌人呢?仇恨和解了,愤怒也不在了,只有彼此的体解和关怀。这样的力量,由听闻药师的圣愿展开,继而成为真正进入心灵的力量。
8月17日 19:40 来自新浪微博
药师的圣行与圣愿,犹若灯火,只有在你我,一个个听到他呼召的生命个体的承继与忘我的燃烧中,才能点亮十方。请记住原谅他人,放下仇恨,去体解药师的本愿。至于,那些闻犹未闻的人,他也是时常处于不安中的,因为人所受到的最大诅咒,让他不能幸福的,就是他卑劣而丑陋的,渺小的心。
8月17日 19:47 来自新浪微博 |