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念诵多少万菩萨心咒就能心想事成吗?

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发表于 2009-12-23 20:46:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
念诵多少万菩萨心咒就能心想事成吗?

××论坛上有同修这样提问:「佛是实语者吗?在佛经上,常常是一半实语一半虚语,使人自相矛盾而让人摸不清头脑。菩萨是实语者吗?有很多菩萨心咒,按其功德,假如念诵××万遍,可以得到很多利益,可是有人念了,我却没看到他们得到什么利益啊。」
  首先我想告诉这位同修,念诵所定数量的佛号或心咒就能如己所愿得到利益,是十分幼稚的想法。
  笔者问过格鲁巴的一位活佛:「念100万遍××咒就能工作顺利、步步高升吗?」上师听了后直截了当地说:「这不是可能的!密宗里没有这样的法。」
  ××仁波切亲口对我说:「只要念多少万××咒就能心想事成,这是哄小孩子的游戏。念咒说到底是为了修心,而学佛不仅是修心,还要学理论,还要闻思等等。」
  那如论坛的同修所言,佛菩萨打妄语了吗?——没有,佛菩萨和上师绝不会打妄语的!因为佛经里从来没有说过凡夫只要念多少遍圣号或心咒就能马上心想事成的。
  可为什么很多人念了这么多咒却不能心想事成呢?——关键还是在于自身的业力所致,因凡夫众生的眼光狭隘,没有从三世因果的角度考虑事实。
  大家知道,众生的业力不可思议,特别是无始劫来所积累的定业(包括善业、恶业)一旦成熟时,除非现世造极大善行或恶业,否则是根本无法改变的。以上述仁兄所举的情况为例:比如你希望通过念咒能如愿某件事情,但你前世的冤亲债主也在发愿,他的目的却是希望你不能得到利益,假如因业力之故,他的力量强过你,那你自然也就无法成就所愿!
  这就是业力,它使我想起了前不久就发生在我所生活城市里的一件震惊众人的事件:有一身患绝症的歹徒,携带了一桶炸药在公共汽车上引爆,结果除了自己命丧黄泉外,还炸死了另外一位乘客,并且致使多人受伤。
  按照佛法的观点,那个歹徒和被炸死之人前世一定有怨仇。我开始也想不通:他们彼此素不相识又没有神通怎么会知道前世谁欠了谁呢?不像今世结了怨比如李四被张三欺凌就一直怀恨在心日后必然伺机找张三报仇。可众生前世结下的冤仇又是如何在今世支使双方复仇了冤的呢?比如那个被炸死之人前世害过那个歹徒,那么今世他们即便碰面也不认识对方,可到底是什么力量和助缘驱使歹徒实施杀害自己前世仇人的行为呢?
  后来我明白了,原来这就是业力的不可思议之处啊。如果一个人发心要做一件事,这个想法就存在于他的阿赖耶识中,日久天长形成了定业,只要机缘一成熟,就会势不可挡地爆发出来。那个歹徒就是被这种不可思议的业力所驱使控制,才会做出这种行为。即使他们并不认识,可发了誓愿、下了决心而引发的定业就是如此在常人看来玄之又玄地应验了因果报应。
  常言道:「聚沙成塔,集腋成裘。」从佛法来讲,发大誓愿、下大决心所造的业,经过无数世的积聚累迭,像银行利息一样,愈来愈多,越变越大,逐形成了定业。这就不难理解为何有些杀人犯自己都不明白是如何莫名其妙地杀害一个陌生人的,因为他们杀人的动机存在于自身最深层的阿赖耶识中,一旦有了因缘,这种原始的冲动力量便迸发出来,谁也无可抵挡了。
  在科学上,谬论(如地心说)被重复了一千次也被当成了真理;那在因果定律上,誓言经过了一千年难道就不会变成现实吗?素日不忏悔,弥久成定业啊! 末了,还是以此话劝勉这位仁兄:「纵经百千劫,所造业不完,因缘会聚时,果报还自受。」
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