如何分辨善知識的真偽

宏元

惟覺老和尚

    「從他平時的生活習慣上看，如果他的貪心、瞋心、痴心還是和凡夫一樣，他說他是成道了，那就是騙人。證得阿羅漢果，貪、瞋、痴、慢、疑、邪見這些根本煩惱就斷了；如果是聖人，是沒有凡夫種種的習氣。凡夫的心散亂，聖人的心不會散亂；凡夫心顛倒，很多事情看不清楚，開悟的人就明白，起心動念都會有因有果，所以他不會亂動念。

　　 要知道佛的身、口、意三業都不會有過失。佛講任何話都不會有過失，心中起心動念都是善念，舉手投足絕不會有失禮的地方。一般人說：「酒肉穿腸過，佛在心中坐」；真正的善知識是不會有這種知見的。

　　 看一個人有沒有成道證果很簡單，看他愛不愛名？愛不愛利？既愛名又愛利，被人家稱讚就高興，被人家批評不好就生氣，那是個標準的大凡夫，因為有名利心就有貪、瞋、痴。

　　不要從神通去判別善知識；神仙也有五種神通，但他還沒有成道。證到初禪的人還沒有證到初果，因為神通是由「定」生出來的，「定」不能代表證果。佛法修定是為了伏惑、斷煩惱，才能證到聖位。由「慧」證到初果，悟了緣起性空的道理，才能去除邪思、邪見。一個人如果沒有正知正見，錯用神通反而會害人，這點要特別注意。」

恒念弥陀

南无药师琉璃光如来！