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证严静思晨语第十五篇~心田不长无明草~

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发表于 2010-1-25 08:21:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
证严静思晨语第十五篇~心田不长无明草~

~~~谈心~~~

【如沐春风】
欢喜心是一种涵养,能另周围的人都有『如沐春风』的喜悦感。
【自己下功夫】
人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,
以致有不同的言语行动。
所以,俢心养性必须自己下功夫。
【滴水穿石】
恒心、毅力能如『滴水穿石』,再大的困难与阻碍都能突破。
【佛性的宝藏】
遗失身外物并不可惜,可悲的是遗失了内心的宝藏还无知觉;人人
本有清净纯真的佛性,只因烦恼无明而遮蔽了珍贵的宝藏。
【居安思危】
人应时时『居安思危』,莫等『危时方思安』。
俢行人更要时时下功夫,以备四大不调时能安然度过。
【动中的宁静】
人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇,并学习再动中保持心
的宁静。
【用『心』听话】
听别人说话时,要以说话人的心态聆听─听年轻人的话,用年轻人
的心聆听;听老年人的话,用老年人的心态聆听─即得人事圆融。
【安分守己】
佛陀常教育我们:要安分守己,守住清净无为的心,让心时时寂
静。心静自然人安分,人安分就能过着和乐的日子。
【谨慎『用』心】
人心比武器还厉害!因为武器由人心所创造,不管将它用于好或坏
的地方,都起源于一颗心。
【调和身心】
想圆满慈悲、成就智慧,开展济世与引导人群的力量,必须先从调
和自己的身心做起。
【心的动力】
物质富有、地位崇高,都是空虚的架构;真正的富有是心的富有
『富有爱』、富有慈悲。
真正的动力是心力;拥有这分爱心动力做基础,还有什么不能改
革、不能引导的呢?
【时时心地现光明】
心地若能时时现光明,与人坦诚相待,则不必布畏人生道路有障
碍,也无须担忧别人是否不利自己。
【缘系修心】
心不专、念不一,做事难以成就;若想心念专一,就必须收摄杂念
,恒持清净的一念心,这就是『系缘俢心』。
【反观自照】
人若能时时关照自己,检讨心是否贪著名闻利养,久而久之,心灵
自可提升到『月至上品诸风静,心持半偈万缘空』的境界。
【把是非当教育】
若要常常把持心的快乐,就不要把人事当事非,应把是非当教育,
以增进待人处世的常识。如果把人事当是非,心将永远很痛苦。
【心中的净土】
每个人心中都有一块净土─良善本性。
若能保持心田明净无染,则杂草乱麻不生,常开智慧之花,永结菩
提善果;如此不仅美化自我人生,也净化社会人心。
【保护心念】
心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;
更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园、污染
大地。
【心贼害人害己】
极凶大恶,莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下,
毁了自己,也毁了别人。
【健康人心】
解除人间的灾难,一定要从改善人心做起;想救世,必须从人心救
起。人心健康,则社会、国家,甚至天下都能调顺;人民和乐,世
界自然就太平。
【化瞋恨为爱】
佛陀一再教诫我们:要好好调节自心,把瞋恨、怨嫌之心转化为爱
心、宽心,时时刻刻宽恕别人,发挥爱心。
【用慈悲心】
把贪念转为满足,把满足化作慈悲;如此,不但能自我满足,还可
发挥『用慈施悲』的爱心。
【宝藏的琢磨】
每个人内心都有一处宝藏,与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过
长期挖掘,已得宝石且不断提炼琢磨,成就了很多发亮发光的玉石
宝物;而凡夫的矿山虽已开采,却尚未加以琢磨。
【扩展长情于未来】
时时以清静解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近
缘,更扩展长情于未来。
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