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人家怕你,并不是一种福; 人家欺你,并不是一种辱。
人活着,都在做三件事情:欺负人,被人欺,自欺欺人。通常,恶人最喜欢欺负的就是心地善良的老实人。老实人也常常感慨“马善被人骑,人善被人欺。”于是有人信守一个原则:宁做一个恶人,也不做一个被人欺负的好人。
这样想法对吗?肯定不对。为人善念当先,不做可恶人。人和人的关系是平等的,根本就没于必要谁去怕谁!人们之间应当和谐共处才是人类的文明。如果仗势欺人,以强凌弱,那是一种无知和悲哀。如果你强悍,处处压制别人,这并不能证明你强大,反而让人看不起你,因为你素质太低!
央视的《法制在线》栏目,有一期讲述了这样一个案例:一个退伍的消防兵杀死一家四口,然后引燃煤气,焚毁现场。被害的户主,曾做过银行的副行长,后下海经商,暴富一方。
佛家讲一切皆有因果。为什么会发生这场灾祸呢?原来,行凶的张功,在骑车途中被被害人开车撞倒,争执中受到对方辱骂,对方临走时从车窗里伸出头来,朝张功脸上吐了一口。张功怀恨在心,经过长期预谋,最后实施灭门。
这个事件反映了一部分人为富不仁,为人处事横行无忌,根本无视社会公德,甚至可以目无法纪。在他们的眼里,可以用钱来摆平一切,因此他们想干什么就可以干什么。
像上面案例中的那个被害人,现在社会上多的是,你骑车走在道上,路本来很宽,他开个车以为了不起,成心把你往边上别。再说你把别人撞倒了,认个错难道不应该吗?你还反过来辱骂别人,你骂也骂了,凭什么还朝别人脸上吐口水呢?
你倒是开着车扬长而去,可那个被你侮辱的人怎么想?要是对方不是一个骑着破自行车的人,而是一个开着比你的好的车,西装革履的人,你还敢那么嚣张吗?如此做人,引来杀身之祸,实在是咎由自取。
佛说:人家怕你,并不是一种福;人家欺你,并不是一种辱。
再拿那个行凶的年轻人来说吧,当兵几年,干的是消防,训练值勤异常辛苦,回归社会还得凭力气吃饭。上街骑自行车,想来也没什么大作为。可再怎么也是血性方刚的年纪,无端地受到那样的侮辱,怎能不感到是奇耻大辱呢?心存恶念实在是顺理成章的事啊。
只可惜忍不了一时之气,不仅葬送了自己,而且也辜负了养育他的父母,中年丧子老来谁来奉养啊!从某种意义上来说,行凶的张功又何尝不是一个受害者呢?
佛家思想教育人要行善止恶。所谓“人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。”为什么人人都怕你?不敢招惹你?大多是因为你的“气势”能压倒众生。恶人自有恶人磨,一个人不可能长久地专横跋扈于人群之中,他的福享尽,他的寿禄享完,他会受到应有的果报。
有人问:“善者有人欺他,恶者有人怕他,强者有人让他,弱者有人害他,富者有人骄他,贫者有人贱他。
此六事众菩萨以为如何?”达摩祖师答曰:“尔莫管他,且自由他,再过几年,尔且看他。”
观音大士答曰:"善者只管善,金马玉堂何人显; 恶者只管恶,枷牢地狱何人着; 骗者只管骗,猪羊六畜何人变。"
生活中人与人之间以强凌弱的事情实在太多,或凭武力,或凭金钱,或凭权势。恶名可以使所有人怕你,善名可以使所有人敬你。我们要做个善良的人,不要做个恶人。
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