钟茂森：放下本无的东西就叫克己复礼

祥瑞

　 颜渊，这是孔子最得意的弟子颜回，有一天他向孔子请教仁的道理，就是圣贤之道，夫子给他怎么回答？“子曰：克己复礼为仁”。这句话是说，怎么样去行仁道？只要克服自己的恶习气，放下那些不觉、本无的东西，本有的东西就出现了。本有的东西不是外来的，本来具足，只要我们把本无的东西放下就行。放下本无的东西就叫克己复礼，这个己就是自己的习气，复礼就是什么？遵守圣贤教诲，持戒、守礼，这叫做行仁。所以夫子讲，“一日克己复礼，天下归仁焉”。这句话，古来的学者，乃至今天的学者，对此深义并不一定完全透彻了解。要知道，孔子说的这个仁，他这句话是对颜回说的，颜回是孔子所有弟子里面最有悟性的，所以他说的是真实语，不用拐弯抹角。告诉他什么？一日克己复礼，就是今天你当下做到克己复礼，天下归仁。为什么天下能归仁？我自己在这里干跟别人好像没什么关系。错了！整个天下跟自己是一体，我去行仁，天下就归仁。我这一念是仁，整个天下所有境界都是仁的境界。这是当下。这是什么？顿悟。所以颜回在这里就顿悟，知道什么？只有一个自己，自己跟天下是一体，自己以外没有别的天下。所以克己复礼，当下就是和谐世界，你的世界就是和谐的，他不肯克己复礼，他的世界是不和谐的。这是孔子圣人的心传。

离尘向觉

克己复礼，当下就是和谐世界。