供养千佛 难遇难求的殊胜福田(功德名单不断更新中）

弘法法宏

供养千佛 难遇难求的殊胜福田(功德名单不断更新中）
（佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，懺悔此身多罪障，不見佛陀金色身.）
说实话，第一次看到河北晋州普光寺供养千佛信息，我并没有很在意，可当我坐下来查千佛供养信息时，才慢慢意识到这是个难遇难求的殊胜福田！！
    “千佛”中的“千”代表数量之多，不可计量之意。“千佛”源于贤劫千佛成佛地的印度，我国最早的“千佛”古迹以今新疆维吾尔自治区的拜城“克孜尔千佛洞”为代表，然后就是举世闻名的莫高窟（俗称千佛洞）。然而，两千多年的历史，“千佛”形象只不多地散落于佛教国家的历史文化遗迹中，佛子也只有礼敬之福，要想求一个供养千佛机会哪里有呢？我又遍查现在的各地寺院福田信息，供养千佛之机缘只查到两处，或专供药师佛或专供阿弥陀佛，仅普光寺是供养三世佛，虽说诸佛同心，但专供一佛与供养三世佛之功德福报毕竟是有很大差别的，这样的供养机会更是难以遇见了！！！（未完待续）
“每尊永久供奉：500元一尊。在世过世皆可留名。”这是普光寺网站上的信息。我知道普光寺经常为信众举办免费法会，也知道普光寺是一个在建的寺院，而且一直有建设资金紧张的问题；我也知道其他供奉千佛的信息都需要动辄上千上万元，而这样难遇难求的殊胜福田，500元是象征性费用，为足起信众敬佛之心而已，任何一个普通信众都有这个财力，真的是为度众煞费苦心！这是第几次放弃合理大量筹集善款的机会，我已记不清了，在这里不能不赞叹普光寺住持一直保持着这样的无缘大悲心！
施一份净资，获多份功德；发一念净信，脱永劫苦海。
      坐落于河北晋州的普光寺乃唐魏征家庙，几经兴衰，高僧辈出，为当今佛教打下良好的基础。于2009年7月，供请当代高僧仁范法师来寺住持寺院重建工作。

      在十方努力之下，目前大雄宝殿的建设即将完工。老住持仁范法师，代 理住持慧杰法师及合寺僧众有感，众生业障重重。法师慈悲，为救众生于水火之中，故发起大殿千佛（紫铜浮雕三世佛）供奉之盛举。

      普光寺以弘扬正法，续佛慧命，安僧渡众，只显如来渡生本怀为宗旨。诸项法务得龙天护佑，佛菩萨加被，善信护持，多所成就。又为护恩大众，面向社会十方施主发起千佛（三世佛）供奉。

      祈望十方大德、善信檀越、仁人之士能随缘乐助，共襄盛举。兴一方佛法，净十方人心；建一座伽蓝，利万世子孙，虔诚祈祷十方诸佛，慈悲加被，同放无畏光明，普度有缘众生，使见闻者，同证菩提大道；慈悲捐助者，福慧增长，六时吉祥，法体安康。

      全赖十方支持，各舍净资，赞襄盛举，其为功德，唯佛能知矣。

      大雄宝殿千佛供奉于两侧罗汉上方（见效果图），佛像有限，望信众莫错失此因缘，速与本寺取得联系。

      注：每尊佛像刻有功德施主姓名，认捐的佛像被供奉在庄严大殿内，接受成千上万人的祝祷，对认捐施主功德之殊胜不可估量。

      每尊永久供奉：500元一尊。在世过世皆可留名。
      每尊仅限一人。

      联系人：仁范法师、慧杰法师、法宏法师
      住持：慧杰法师13522502337   QQ 324600938
      知客：法宏法师13832351587   QQ 389891571

     麻烦您在汇款之前与寺院qq或电话联系，我们将留下您的名字，刻名留芳。                              

注：如果您有幸看到此法讯，不管您是否发心捐助，请尽您最大力量帮忙告之周边认识的善信居士，或者在各大佛教论坛、网站、佛教群、转发此求助法讯。
普光寺全体僧人将在老主持的带领下每年为所有供养寺院建设的善信举办法会，愿施主消除冤亲，得到最究竟的圆满。望各位佛子不要错过这个做功德的大好机会!亦请大家奔走相告，转发亲友善知识！

1、以上所述情况真实可靠性可点击链接查看地藏缘版主置顶贴      http://www.folou.com/thread-174110-1-1.html

2、欢迎光临福田流通处，广种福田

http://shop63349144.taobao.com/

3、尽请关注普光寺认捐千佛网站： http://puguangsi.fjsy.net/Temple/ArticleDetail.aspx?articleid=20292&syID=2590

4、普光寺放生池奠基动工 望大家随喜发心捐助

http://puguangsi.fjsy.net/Temple/ArticleDetail.aspx?articleid=23742&syID=2590

5、每年农历十一月初十至十八免费为信众举行弥陀佛七消灾超度

http://puguangsi.fjsy.net/Temple/ArticleDetail.aspx?articleid=23847&syID=2590

弘法法宏

放生就是延寿 ¬
　　每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。 ¬

弘法法宏

李炳南老居士云：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有好生之德，可以想见功德之大，所得善报无量无边。」 ¬
　　「上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。」 ¬
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　　「一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命你就是菩萨。」　　圆因师父云：「每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。」 ¬
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　　「放生就是救急，与其他的功德不一样，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免除死难，重拾生机，我们不放生，众生就只有受宰待杀的唯一死路了，放生是救急救命的行为，所以功德至大，非其他小善所能比拟！」 ¬
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　　放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。」物命在经过三皈依仪式后，承佛法僧三宝加持，畜生报尽，不再沦入三恶道中，得以转世超生，并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈入耳，既植道种，他日因缘成熟，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永断六道生死轮回，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意义。」 ¬
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　　「放生最容易消业障，因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生，正因为简单易行，人人可为，太容易消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，千方百计阻挠我们放生，不让我们消业障，所以放生所遭受的阻挠最大，所引起的批评最多；这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。」

弘法法宏

一、活动 1：大雄宝殿内部法物认捐!         
http://puguangsi.fjsy.net/Temple ... 23848&syID=2590   

二、活动2：河北普光寺首批“普光明”佛珠挂件缘起 (12月即将面世)         
1http://puguangsi.fjsy.net/Temple ... 23849&syID=2590
2   首批普光明佛珠举行开光仪式，精简版视频报道链接如下：
http://v.youku.com/v_show/id_XMjI5MzM2NTg4.html

三、活动3：虔诚供千佛：普光寺供奉紫铜浮雕千佛活动开始(功德名单不断更新中)!        
  http://www.folou.com/thread-274087-1-1.html  
* * *寺院网络随喜淘宝：
(农历11月17阿弥陀佛圣诞日及全年菩萨节日 佛前供花,菩萨贴金等):
  http://shop63349144.taobao.com   

四、活动4：五台山尼师来寺获得殊胜感应，僧俗二众亦亲眼见二龙圣像之显现普光寺放生池缘起
财富龙、观音像、延年龙，三圣像下面各立福聚流芳碑、进道功德碑、消灾延寿碑。望信众共襄胜举！经云：欲求健康与吉祥，富贵并平安，应当救生命，如爱自己身，成就此功德，唯佛能全知。详细请阅：
http://www.folou.com/viewthread. ... page%3D2&page=1 (图)

五、活动5: 农历11月17弥陀圣诞免费为信众举办祈福超度弥陀法会——速转，
时间已不多啦！请大家到寺院网站‘在线留言’处写下祈福超度名单(如张三祈福，李四超度)。祈在世者业障尽除，过世者早登极乐。一律免费，望大家广而告之；农历十七圣诞日当天举行一日一夜精进念佛！详见寺院空间：      
http://user.qzone.qq.com/324600938/infocenter 敬请您帮寺院随喜转发，阿弥陀佛！
联系方式：
住持：慧杰法师13522502337   QQ 324600938
      知客：法宏法师13832351587   QQ 389891571

弘法法宏

把别人当成另一个自己

在目前功利主义盛行的社会，大多数人皆以‘自我’为中心，处处想到自己的利益，很少会为别人著想，如此不仅造成人际关系逐渐疏离，甚至形成各族群的对立与冲突，使得社会充满了暴戾之气，人心思乱，此乃非国家社会之福也。

为何‘别人是另一个自己’呢？这可以从佛法的‘缘起观’深入去体会、了解。吾人须知，目前的社会是一个相互依存、共存共荣，分工而合作的整体，由于社会上有各行各业的人（有情众生）从事各种工作，以及各种物质（无情众生）的存在与支持，吾人方能存在于世间（如图所示）。举例而言，我们每天所食用的米饭，从农夫开始辛苦的工作，到碾米工厂的工人，把米运到市场的商人，再由家庭主妇煮成米饭，还有生产与制造所需的电力，更牵涉到国外资源输入所需的人力与物力等等...，由此分析可知，我们为了吃一粒米饭，这中间实在涉及到国内外无限的因与缘。所以，我们应当体悟我们的存在，是由全世界很多人的支持，我们才有今天健全的身体、智识、地位。因此，社会上每一个人和我们都有直接或间接的关系，我们不能离开他们而独存，因此别人就是另一个自己，这就是从‘缘起’的观察中，所产生的‘自他一体’的情操，也就是菩萨‘无缘大慈，同体大悲’之精神的展现。

弘法法宏

一个对佛陀的教诲有信心，并能将教诲纳入日常生活中的信徒，他的想法是：“导师是教主，我是修习者。教主无所不知，我则不然。”



一个对佛陀的教诲有信心，并能将教诲纳入日常生活中的信徒，导师的教诲将会不断地帮他茁壮成长，发挥力量。对他而言：“只要能争取到人力所能达到的，就算我的皮、骨、腱都萎缩了，肌肉都干巴了，我也在所不惜。”



一个对佛陀的教诲有信心，并能将教诲纳入日常生活中的信徒，即在此时此刻拥有渊博的知识或如果有轮回的业力，就会投生在‘不还’阶段。

弘法法宏

在家人能从间或性的感官享受中得到四种快乐。哪四种呢？有物权之乐、有财富之乐、无债务之乐和无过失之乐。



何谓有物权之乐？在家人通过自身的努力与血汗，正当合法地挣得财富，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。



何谓有财富之乐？在家人以正当、合法的途径赚得财富，并用它来行善，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。



何谓无债务之乐？在家人不欠他人大、小债务，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。



何谓无过失之乐？圣洁的弟子，在身体、语言、思想上都清净无过失，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。

弘法法宏

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

弘法法宏

一    放生的意义
放生，是《梵网经》，《金光明经》等所说到。佛法“不杀生”，还要“ 护生”，从救护人类而扩大到救护（法界）众生，当前动物的生命，而有放生的善行，正是慈悲心的表现。
经论中常常提到放生的例子很多：如见到鱼池干涸，大象运水来救活鱼类；有见水中浮有蚁群，快要被淹死了，设法引蚁类到达干燥的地方；也有见市上卖鳖，用钱买来放入池中。
放生，就是我们看到小动物将被杀害，这时应当设法把它买下来。如果经济能力有限，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。
放生是众生有急难时，我们赶紧帮助它，古德讲：“救人一命，胜造七级浮屠。”所以，我们一定要救护急难的众生。
放生并不只是为了给自己消除罪业，但是不可否认放生具有这样的副作用，但衲不认为佛让我们放生只是为了让我们消除自己的罪业。放生虽然看上去很简单，其实有很多密意。虽然佛教并不提倡你抱着消除罪业的心态去放生，但佛教也同样不拒绝你抱着这样的心态去放生。但是很显然，假如你十年之前抱着这样的心态，十年之后还是这样的心态，佛教就不认为这是令人赞赏的了。
当动物从你的手里重新获得了自由，你就开始明白每个生命都具有同样的想法，那就是离苦得乐。这样你就开始了佛教的自由平等之路。
护生，就是爱护众生，在日常生活当中与它们平等对待、和睦相处。所以，“护生”是本，“放生”是末，本末一定要清楚。