供佛物品

企美诺布

趙嗣崇

供佛用的東西叫供具。最基本的供具是花、涂香、水、燒香、飲食、明燈等六種東西。這六種供具分別代表佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度。

燒香是用來燃點的香。大日經說，燃點燒香具有使佛法顯通法界的意義。燃燒香時，香氣可順風、可逆風自然流布，能清除看得見的地方、或看不見的各處地方的穢氣。菩提香也是這樣，由智慧之火點燃，由解脫風吹送，隨悲願力自在流轉，普薰一切。

燃香的作用在於淨化空氣，淨化心靈，醒神開竅，啟迪智慧。現在的寺院中，許多信眾燃點劣質的香，發出的氣味和濃煙不但不能清除穢氣，使人神氣清爽，智慧開發，反而污染空氣，使人氣悶昏沉，所以，許多寺院要求信眾不要燒香。如果所燒的香，失去它應有的意義，不如不燒的好。誠信的佛弟子，供佛燒香，一定要燒優質香，氣味幽雅的香，散逸出沁人心脾香味，清除身心邪穢。這樣燒香，才有益處。

涂香是用來涂身的香。大日經疏說，涂香有清潔的作用，可除去身上的污垢穢氣，除去心中的熱惱。（不要錯解成供奉香水）

鮮花是世間美好的東西，佛經上說，在佛前供香花，可得名聲好的福報；供美麗的花，可得相貌美麗端莊的福報。

燈是光明的源泉，象徵智慧，佛前供燈可感得智慧開啟，前途光明的果報。

水和飲食都是生存所需的基本物資，用以供佛既表達對佛的敬仰也表示對生活物質的珍惜，可喚起人的樸實慎重的心。

總之，凡最美的、最好的、最不可缺的、最珍貴的東西都可以用來供佛，以表達對佛的崇敬心。除用各種物資供佛外，還可以在佛前表演各種舞蹈、演奏各種音樂以示敬仰。

事實上，佛像並不需要這些東西，佛菩薩本人也不需要這些東西。世尊要求弟子以這些東西供養佛的形象，是為了啟發學人的覺性，這是教化眾生的方法。通過供佛菩薩，喚起人們虔誠的敬仰心、莊嚴的慎重心和施捨心，把人心中最美好的東西啟發出來。

華嚴經說，心、佛、眾生三無差別。心就是佛，佛就是眾生。這個心就是人人具備的圓明自覺的清淨心，所以供佛就是供自己的心，敬仰佛菩薩，就是敬仰自己的覺性。當你一念誠摯恭敬供佛的時候，心念純淨，真心顯現，你就見到了真佛。所以，以多大的誠心對待佛像就是以多大的誠心對待自己，供養佛菩薩真正得益的是自己。人的覺性一閃現，人就與佛同在，內心升起崇高感和莊嚴心，命運和前途就會充滿光明，事業和功業就會獲得成功。反之，缺乏崇高感和敬仰心的人，內心是暗淡的，事業功業難獲成就。所以，凡追求光明、追求成功的人都會以至誠之心供佛。

菩薩十地論說供佛有三種方式：第一是利供養，就是奉獻各種供養用的物資，也叫財供養。第二是敬供養，即讚歎、恭敬三寶，也叫法供養。第三是行供養，即受持修習佛法，也叫觀行供養。無論是財利供養、法敬供養、還是觀行供養，目的是一樣的，都是通過表達對佛菩薩的敬仰之心，啟發出自己向善、覺悟之心，指引自己去追求光明。供佛之時必須有真誠的敬仰心，而且要身體力行，實踐佛法精神。三種供養中，以觀行供養作用最大，實踐佛法精神，是對佛菩薩最好的供養。

宏元

三種供養中，以觀行供養作用最大，實踐佛法精神，是對佛菩薩最好的供養。

暗黑罗兰

如何观行供养？供养可有偈颂？
南无药师琉璃光如来！
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dewu

南无药师琉璃光如来！
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