【逐渐更新】阿娑缚钞 药师

霖然

【霖然注：概拣要紧之文录之，梵字悉不录】

药师琉璃光王如来，密发生金刚（胎遍知院一切佛密号也）。印抄云（圆融坊座主抄）：药师经古迹记云（太贤撰）：能拔众苦喻名药，无像不徹称琉璃光。
同疏云：约喻为名，药师之术能除万病。
遁伦疏云：拔除生死之痛故名药师，照度三有之暗称琉璃光。
良与法药故云药师，身如琉璃内外明彻故云琉璃光。具可云青琉璃光，是（考：是下真有琉璃中吠四字）琉璃为本故。
问云：然者今如来何金色哉？答云：应佛皆金色肤也。
问：内外明澈，净无瑕秽事。如青琉璃也。示（示真作禾下同）云：净琉璃净土摽云：身浅碧色。顶上光明决云（安然）：琉璃“女里”误也，梵字相似故误也。初翻译误，后代承用之。虽知误可云琉璃，汉家本朝人久用来故。例如云：新罗云杂罗也。况又云杂罗。知器云琉璃知玉乎？
又不空少轨云：女里。示云：彼轨赞中女里，真言中琉璃。

第一可修此法事
为除病延寿修之。（先本经轨）
为产妇安稳修之。（见本经并集经等）
先纵。从保延四年七月六日。依院宣。率十二口伴僧，于中堂被修之。院宣云：证金刚院池莲花一花两花发。大治例事似不快。殊致丁宁可被祈祷。大治例者。白河院御时，鸟羽院殿池一花两花发。六月发。七月七日令崩。凡一花两花，先皆以不吉。今度依常途说：大幡四十九灯不载之。然七月御扎不注进大幡等。尤遗恨也。仍自次七月，如此等事修之（示云：其支物等，支度所书）。同七月十八日令进结线（是第二七日六日也）。

第二支度事
注进
药师御修法一日固日支度。
御本尊
坛一面（方六尺可，有炉桶）
协机二前
灯台四本
轮灯一本
礼板一脚（可有半叠）
坛敷布一端
五宝（金银真珠瑟颇梨）
五药（赤箭 人参 茯苓 石菖蒲 天门冬）
五香（沉白檀丁子【霖然注：子后缺录一字，此字颇繁难录】金龙脑）
五谷（稻谷 大麦 小麦 【霖然注：缺录一字 草字首 下似简体求字】 胡麻）
酥蜜
名香（沉香 【霖然注：缺录一字，此字颇繁难录，同前】金部）
坛供（如常）
明油（一石五升）
芥子袋
佛供覆
大幕三贴
阿阇梨 番僧十二口
承仕二人
驱使四人见下
二人（以上净衣黄色）
人供（如常）
供所杂具铺设等（如常）

右大略注进如件
建历三年十一月，日阿阇梨法印大和尚忠快。
本愿药师经十二卷，大幡一流（五色），长册九摽手。七层灯轮一基（卅九灯料），五色丝各少（色别一丈余结线料）。
切灯台三本（读经料）。
经机三前。
油五斗二升五合（卅九灯料固日料，日别七升五合，）。

宏元

南无 药师琉璃光王如来

lam_1973

南无 药师琉璃光王如来